पूर्वी घरे त्रिकोणाकृतीतच का बांधत असत?

२४ डिसेंबर, २०११ ला सद्गुरूंनी स्व-परिवर्तनासाठी एक पवित्र जागा 'आदियोगी अलायम'ची प्रतिष्ठापना केली. हा समारंभ ईशा योग्य केंद्र, तमिळनाडू येथे १०,००० लोकांच्या उपस्थितीत संपन्न झाला. प्राणप्रतिष्ठापनेच्या या प्रक्रियेमध्ये, लिंगावर अर्पण करण्यासाठी सद्गुरूंनी दूध आणि नागाचे विष यांचे मिश्रण तयार केले पण आधी त्याचा स्वतःवर प्रयोग केला. एक भक्ताने याबद्दल विचारले. व्हिडिओमध्ये प्राणप्रतिष्ठापनेची चित्रमालिका समाविष्ट आहे, आणि सद्गुरूंचे उत्तरही, ज्यात प्रतिष्ठापनेची वैज्ञानिक आणि गूढ बाजू मांडली आहे. याची टिप्पणी इथे दिली आहे.

ज्ञान म्हणजे एखादे तत्वज्ञान नसून ती आपली बुद्धी इतकी तल्लख करण्याची प्रक्रिया आहे जी “जीवनाच्या प्रक्रियेला आरपार भेदून खरं काय आणि खोटं काय हे आपल्याला दाखवून देईल” असे सद्गुरू इथे आपल्याला समजून सांगतात.

या लेखात सद्गुरू भारतीय अध्यात्मिकतेची गूढता आणि सापांशी असलेल्या तिच्या संबंधाबद्दल विस्ताराने सांगतात. या रहस्यमई प्राण्याची उर्जाशक्ती आणि इतर काही पैलूंवर देखील ते प्रकाश टाकतात.

अंधश्रद्धांना काही वैज्ञानिक आधार आहे, का त्या केवळ मानवजातीची दिशाभूल करणार्‍या परंपरागत तर्कहीन श्रद्धा आहेत? सद्गुरु नाण्याच्या दोन्ही बाजूंवर चर्चा करतात

साधना आणि ती करण्याचा उद्देश म्हणजे 'कुठेतरी पोहोचणे' नव्हे, हे सद्गुरू आपल्याला या लेखात समजावून सांगतात...

या आठवड्यातील क्लासिकल योगात, सद्गुरू, अंगमर्दन या भौतिक शरीर आणि ऊर्जा शरीर अशा दोन्ही अंगांना व्यायाम घडवणार्‍या एका अतिशय शक्तीशाली प्रणालीबद्दल बोलत आहेत.

सद्गुरु योगींच्या मंद, मध्यम आणि उत्तम या तीन प्रमुख श्रेणींविषयी भाष्य करत आहेत.

सद्गुरू आपल्याला लिंग भैरवि देवीच्या तिसऱ्या डोळ्या विषयी सांगतात. आग्ना चक्र नसतांना देखील देवीला तिसरा डोळा का दर्शविला आहे हे सद्गुरू स्पष्ट करून सांगतात.

टाइम्स नाव या टीव्ही चॅनेलवर सद्गुरुंसोबत नंदिता दास आणि प्रल्हाद कक्कर यांची मुलाखत घेतली जात असताना सदगुरू अध्यात्म म्हणजे काय आणि त्यात सर्वांचे कल्याण कसे दडले आहे यावर बोलत आहेत.

कौटुंबिक जबाबदारी असणारी व्यक्ती, जेव्हा कुटुंबातील अनेक लोक तिच्यावर अवलंबून असतात, जबाबदारीची अशी अनेक बंधने असताना, बंधनमुक्त होणे शक्य आहे का? या लेखात, सद्गुरु याचा सुंदर खुलासा करत आहेत.

श्रीराम कॉलेज ऑफ कॉमर्स, दिल्ली इथल्या विद्यार्थ्यांनी सद्‌गुरूंना विचारलं की आदियोगींचा पुतळा एवढ्या मोठ्या आकाराचा का बांधला. ह्यावर सद्‌गुरू म्हणतात की आकार ही व्यक्तिनिष्ठ गोष्ट आहे. त्याकडे बघण्याचा प्रत्येकाचा दृष्टिकोन हा वेगळा असू शकतो. पुतळ्याची भौमितिक रचना एका ठराविक पद्धतीने केली आहे जेणेकरून त्याचे तीन विशिष्ट पैलू प्रकर्षित होतील.

विद्यापीठात विज्ञान शाखेच्या अभ्यासक्रमाला असलेला विद्यार्थी सद्गुरूंना विचारतो आहे की या भूमीतच उगम पावलेल्या योग विज्ञानाला भारतीय तरुणांना त्याची आवड नाही, असं का? योगाची खरी व्याख्या आणि हे विज्ञान प्रत्येक मनुष्याला कसे लागू पडते यावर सद्गुरू भाष्य करत आहेत.

दिल्लीच्या श्री राम कॉलेजच्या विद्यार्थ्यांनी सद्गुरुंना त्यांच्या बसण्याच्या विशिष्ठ शैलीबद्दल 'युथ अँड ट्रुथ' च्या गेल्या काही दिवसांत झालेल्या इव्हेंट मध्ये विचारलं.