ध्यान सरल प्रक्रिया हो तर यसका लागि अविचलित रूपमा संलग्न र पूर्ण रूपमा निष्फिक्री हुनुपर्छ । यस्तो नहुने हो भने ध्यान भन्ने त्यस्तो केही हुँदैन ।