देवावर विश्वास ठेवावा की कर्मावर? निष्कर्ष करण्याऐवजी सद्गुरू म्हणतात की आपल्यामध्ये सत्याचे शोधक होण्यासाठी लागणारे धाडस आणि वचनबद्धता असली पाहिजे.

धर्म म्हणजे काय आणि धर्मानुसार कसे जगता येईल याचा शोध घेण्यासाठी सद्गुरू महाभारतातल्या घटनांचा उपयोग करतात.

तुम्ही कोणत्या मार्गाने पुढे जाल? सरळ का धूर्त? सद्गुरु उत्तर देतात; धूर्तपणे तुमची उपजीविका होईल, पण तुम्ही कधीच आयुष्य जगणार नाही. विश्वासाचे वातावरण तयार करून, तुम्ही जीवनाची सहजता जाणून घेऊ शकता.

सद्गुरु स्पष्ट करतात की महाभारताची कथा आणि पात्रं हि काही परीक्षण करण्यासाठी नाहीत. जर आपण फक्त कथा जगली तरच ती आपल्यासाठी एक अध्यात्मिक प्रक्रिया बनेल.

ज्ञान म्हणजे एखादे तत्वज्ञान नसून ती आपली बुद्धी इतकी तल्लख करण्याची प्रक्रिया आहे जी “जीवनाच्या प्रक्रियेला आरपार भेदून खरं काय आणि खोटं काय हे आपल्याला दाखवून देईल” असे सद्गुरू इथे आपल्याला समजून सांगतात.

ईशा सेक्रेड वॉक्सच्या कैलास यात्रेतील सहभागींसोबत झालेल्या भेटीत सद्गुरू, आपल्या जीवनात आपण बनवलेल्या खोट्या गोष्टींचा डोंगर कसा कमी करायचा यावर चर्चा करतात. आपल्या डोक्यावर इतके ओझे असेल, तर सहज चालणे अशक्य होते, म्हणूनच ते आग्रह करतात, की अतिरिक्त ओझे टाकून द्या!

आपण अध्यात्माच्या मार्गावर चालताना आपल्या व्यथांची जाणीव आपल्याला होते आणि ती आपल्याला एका संभ्रमात्मक स्पष्टतेकडे नेते . याबद्दलच्या प्रश्नाचे उत्तर सद्गुरु आपल्याला देतात.

जादूटोणा खरं आहे का? हो, आणि कदाचित नाही. सद्गुरू आपल्याला इतरांकडून आपल्यावर केल्या जाणार्‍या काळ्या जादूविषयी, आणि आपण स्वतःवरच काळी जादू कशी करतो याबद्दल सांगतात.

सद्गुरु या लेखात वर्णन करतात आनंदाचे स्वरूप जो आपल्या आतून अखंडपणे वाहणारा एक झरा असल्यासारखा.

अनंत काळापासून, मानवाने, परिपूर्णतेच्या शोधासाठी सर्व दिशेनी कठोर प्रयत्न केले. पण आजची जागतीक स्थिती पाहता, त्या प्रयत्नांचा काहीही उपयोग झाला नाही असेच म्हणावे लागेल. सद्गुरू म्हणतात की, जी गोष्ट तुमच्या आत आहे, तिला बाहेर शोधणे हाच मूलभूत दोष आहे.

तुम्हाला साधनापादाकडे घेऊन जाणार्‍या आणि हा मार्ग निवडलेल्या व्यक्तींच्या अनुभवांची ओळख आपल्याला या मालिकेमधील लेख आणि व्हिडिओंद्वारे होईल.

सद्गुरु योगींच्या मंद, मध्यम आणि उत्तम या तीन प्रमुख श्रेणींविषयी भाष्य करत आहेत.

पतंजलींनी केलेल्या “चित्त वृत्ती निरोध” किंवा मनाच्या घडामोडींना शांत करणे; या योगाच्या पारिभाषेचे सद्गुरुंनी केलेले विवेचन. अधिक स्पष्टीकरणासाठी, ते आपल्याला या संदर्भातील एक गोष्ट सांगतात.