Interlocuteur : Namaskaram, Sadhguru. Chaque fois que j’essaie d’arrêter une émotion négative comme la colère, elle revient avec plus de force encore. Comment puis-je maîtriser le fonctionnement de mon mental ?

L’aisance avec laquelle vous traversez la vie dépend de la compréhension approfondie que vous avez de votre corps et de votre mental. Pour que le voyage soit confortable, le véhicule doit être bon et vous devez comprendre le véhicule : comment il se comporte, ce qu’il fait et pourquoi il fait ce qu’il fait. Ce n’est pas l’éveil : c'est nécessaire même si vous vous contentez de vivre une vie ignorante. On disait autrefois : « Imbécile heureux ». Si c’était vrai, le monde devrait nager dans le bonheur maintenant.

Même si vous avez choisi d’être ignorant parce que vous pensez que c’est le bonheur, vous devez avoir une compréhension de ce corps et de ce mental pour traverser ce monde. Sinon, faire la moindre chose sera un problème. Je n’en dirai pas plus intellectuellement, parce que ça vous braquerait. C’est la raison pour laquelle le système yogique est une exploration par l’expérience, qui ne cherche pas à passer par l’aspect intellectuel.

Asanas : explorer le fonctionnement du corps et du mental

Lorsque vous faites vos asanas, vous explorez la nature de votre corps et de votre mental. Si vous bougez vos doigts d’une certaine manière, votre mental fonctionnera en accord. Tout ce que vous faites avec votre corps agit sur votre mental. Vous n’arriverez pas à cette compréhension en lisant un livre. Cela viendra uniquement à vous par l’exploration. Si vous fermez les yeux et essayez de retirer quelque chose de votre mental par la force, vous n’y arriverez jamais.

C’est la prise de conscience la plus élémentaire et, à la fois, la plus importante à laquelle chacun doit parvenir. Sans cette prise de conscience, vous ferez un gâchis complet de vous-même. Si vous avez un esprit qui n’est pas trop vif, ça ira. Mais si vous avez l’esprit incisif, vous vous couperez partout, et avant que quelqu’un puisse vous sauver, vous serez mutilé. Chaque jour, des êtres humains mutilés viennent me voir et me disent : « Sadhguru, je suis intéressé par l’éveil ». Pansez d’abord les blessures, ou au moins arrêtez de causer de nouvelles blessures, parce que vous avez un couteau très tranchant.

Même quand ils se rasent, beaucoup d’hommes se coupent le visage. J’ai vu des gens saigner au visage parce qu’ils voulaient se raser de près et c’était plus près que prévu. La compréhension des fondamentaux, du fonctionnement de votre mental ne vient pas d’une analyse intellectuelle : c’est une exploration. Ce que vous devez faire, c’est maintenir votre corps dans une posture et observer votre mental fonctionner d’une certaine manière. Maintenez votre corps dans une autre posture et observez votre mental fonctionner d’une autre manière.

Si vous restez dans une asana et que vous respirez correctement, le mental passera par divers états au cours de ce processus. Cette exploration est l’aspect le plus fondamental du yoga. Le hatha yoga n’est pas l’apogée, c’est la préparation. Si vous essayez d’atteindre l’apogée sans cette étape préparatoire, il y a de grandes chances pour que vous vous écrasiez. Pour au moins 80% de l’humanité, il sera impossible de faire une quelconque méditation sans passer par une forme de préparation physique. À la façon même dont ces personnes s’assoient, la façon même dont elles bougent leur corps, il est évident qu’elles ne pourront pas méditer, quels que soient les efforts qu’elles déploieront. Une certaine préparation physique est nécessaire, car le corps et le mental ne sont pas deux choses distinctes : à moins que votre cerveau se trouve en dehors de votre corps ?

Ce qui arrive à votre petit doigt arrive au cerveau. Ce qui arrive au cerveau arrive au petit doigt. Cela fonctionne dans les deux sens. Le cerveau n’est pas une entité distincte. Les médecins ont étudié le corps en disséquant des cadavres : si vous ouvrez un cadavre et découpez différents organes et que vous les gardez à différents endroits, tout est séparé. Mais ce n’est pas ainsi qu’est votre corps : tout est un. Tout n’est séparé que pour un scalpel discriminant, mais pour un être humain vivant, tout est un. C’est pourquoi le système yogique est conçu tel qu’il est.

À titre d’expérience, essayez de résister aux choses que vous voulez. Vous verrez qu’elles se manifesteront fortement en vous. Si vous voulez que quelque chose se produise, essayez de faire en sorte que cela ne se produise pas. Cela se produira certainement. C’est parce que vous êtes dans un état où, lorsque vous voulez mettre votre mental en première vitesse, il passe en marche arrière. Ce n’est pas la meilleure façon de procéder, mais vous pourriez l’essayer pour comprendre que c’est ainsi en ce moment : si vous résistez à quelque chose, seule cette chose se produira.

Faire votre sadhana : ça marche !

À partir de demain, levez-vous à cinq heures du matin, prenez une douche froide et commencez votre sadhana à 5 h 30, tous les jours. Après un certain temps, tant de choses qui étaient un problème dans votre mental auront disparu. Contentez-vous de faire votre hatha yoga une heure par jour : ça marche. Mais si vous voulez comprendre comment ça fonctionne, quels sont le mécanisme et le processus, ça demande beaucoup d’efforts et de temps. Pour que ça marche, il ne faut pas grand-chose. Mais si vous voulez connaître toute la complexité de ce qui fait que ça se produit, pourquoi ça se produit comme ça se produit, pourquoi une asana particulière a un effet particulier, alors ce sont des vies entières d’études.

Ceux qui veulent bénéficier de la technologie devraient simplement apprendre à l’utiliser. Pour ceux qui veulent connaître le fondement et la science à l’origine de la technologie, il faudra des vies de travail. Il m’a fallu trois vies pour comprendre comment ça fonctionne. Je suppose que vous êtes plus malin que moi parce que vous êtes venu à moi, et après tout ce que je fais (pas de douceur, pas de promesse de paradis, pas de miracles, pas même un mot agréable, pas de câlin), vous êtes toujours là. Donc, en supposant que vous soyez malin, c’est une vie entière de travail.

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