Що таке карма-йога і навіщо вона потрібна?
Садхґуру розглядає важливість процесу карма-йоги, її роль на духовному шляху і те, як можна використовувати дію як засіб для духовного зростання.
Запитання: Яка роль карма-йоги в садхані?
Садхґуру: Насправді вона не потрібна. Йога не потребує карми. Йога – це вихід за межі карми. Карма-йога з'явилася для того, щоб привести людину до збалансованості. Що б ми не називали нашим усвідомленням, нашою любов'ю, нашим досвідом чи проблисками нашої реальності, якщо це потрібно підтримувати, шлях недіяння – це дуже чудовий шлях, але він дуже ковзкий. Надзвичайно ковзкий. Це найпростіший і найскладніший шлях. Він не складний, але й не легкий, тому що він простий – прямо зараз, тут і зараз. Але це тут і зараз – як це зрозуміти? Що б ви не робили, це не у ваших руках. Це ніколи не буде у ваших руках. Але вашим рукам щось потрібно прямо зараз, вам потрібно за щось триматись. Ось чому є підтримка карма-йоги.
Без підтримки більшість людей не зможуть ходити. Є кілька істот, які можуть ходити відразу без підтримки. Але їх одиниці. Всі інші потребують підтримки, щоб керувати своєю усвідомленістю. Без цього більшість людей не здатні залишатися усвідомленими. Тому карма-йога привноситься у ваше життя, щоб належним чином зміцнити садхану за допомогою відповідних дій.
Діяльність – звільняє чи заплутує
Карма-йога, на жаль, часто розглядається як служіння, але це не так. Це спосіб скасувати накопичені враження. Якщо ви можете з радістю залучати себе до будь-якої діяльності, то це і є карма-йога. Якщо ви робите це з великими зусиллями, то прийде тільки карма, ніякої йоги не буде!
Зазвичай саме через різноманітну діяльність, яку ви виконуєте, ви заплутуєтеся в житті. Але якщо діяльність стає процесом звільнення, а не заплутування, то це карма-йога. Неважливо, чи це робота, чи прогулянка на вулиці, чи розмова з кимось, характер діяльності не має значення. Коли ви робите щось лише тому, що це потрібно, коли це нічого для вас не означає, але ви здатні залучити себе так, ніби це ваше життя, це трансформує вас, і дія стає звільнюючою.
Коли ми будували Дх'яналінґу, люди думали: «Ось воно! Він хоче, щоб це сталося. Дозвольте нам це зробити! Як тільки це буде зроблено, ми зможемо розслабитися». Вони працювали так, ніби від цього залежало їхнє життя. Вони ходили від одного будинку до іншого, збирали кошти, приносили необхідну підтримку і робили все, щоб це сталося. Коли це було зроблено, вони ще не встигли сказати «Уфф...», як я оголосив про десять інших проєктів. Я завжди буду це робити, тому що люди потребують таких дій. Їм потрібно робити те, що потрібно, не турбуючись про свою реалізацію, про те, що їм подобається чи не подобається. Так чи інакше, ми робимо щось для нашого зростання, тож давайте робити щось, що буде корисним для всіх. Давайте вчиняти розсудливо.
Повна залученість
Було багато майстрів, які створювали подібні дії. Коли Гурджиєв відкрив свої центри в Європі, до нього поїхала європейська еліта. Вранці він давав їм лопату і кирку і казав: «Копайте траншеї». Вони стояли під спекотним сонцем і копали, копали, копали. Це були люди, які не звикли до будь-якої праці. Після кількох годин праці, у них вже були мозолі на руках. Він стояв і підганяв їх. До пізнього вечора вони були голодні, але працювали і працювали, копали траншеї. Потім він дивився на годинник: «Гаразд, вже сьома година. Схоже, час вечері. Ви всі можете знову зарити траншеї перед тим, як ми підемо на вечерю». Цілий день роботи!
Робити щось, що нічого для вас не означає, з повною залученістю – ось що руйнує кармічну структуру. Карма означає дію. Для того, щоб ваша дія стала йогою, вона має бути такою, що звільняє. Якщо ваша діяльність перетворилася на процес зв’язування себе, то це карма. Тож питання не в тому, скільки діяльності ви виконуєте. Важливо те, як ви виконуєте діяльність – ось що має значення. Якщо ви повзаєте у своїй роботі, це карма. Якщо ви танцюєте крізь свою роботу – це карма-йога.