Tabla de contenido
1. ¿Qué es el tantra?
2. Tantra yoga: explotar desde lo más alto
3. El yoga tantra de la mano derecha e izquierda
4. No hay gurú sin tantra
5. El yoga tantra: no se trata de jadear y resoplar

Pregunta: Se dice que, en la tradición tántrica, cuando la relación entre el gurú y el discípulo se vuelve íntima y sagrada, es posible que haya una cercanía que podría ser incluso sexual. La atracción discípulo-gurú —evidente en la tradición amorosa de Krishna con las gopis— se podría manifestar como una unión sexual. Entonces, ¿qué es tantra en realidad y cómo se relaciona con nuestra sexualidad?

Sadhguru: Desafortunadamente, en las culturas occidentales, el tantra se presenta de tal forma que viene a significar sexo desinhibido. Ha sido malinterpretado de manera increíble. Esto se debe a que los libros de tantra han sido escritos por personas que solo quieren vender libros. No son tántricos en ningún sentido.

¿Qué es el tantra?

La palabra «tantra» literalmente significa ‘una técnica’ o ‘una tecnología’. Es una tecnología interior. Se trata de métodos subjetivos, no métodos objetivos. Pero, en el entendimiento actual de la sociedad, la palabra «tantra» se refiere a métodos muy inaceptables o no ortodoxos. Es solo que ciertos aspectos se usan de cierta manera. No es muy diferente del yoga. Es una rama del yoga llamada yoga tantra.

La gente que piensa en términos de «Tengo necesidades sexuales, así que voy a seguir el camino tántrico» comete una estupidez.

El mecanismo humano es una combinación del cuerpo físico— una acumulación de la comida consumida—, el cuerpo mental —la parte del software y la memoria que hace que los individuos funcionen de determinadas maneras— y el cuerpo de energía —el fundamento en el que se alojan esos otros dos—. Lo que hay más allá de esto es lo no físico.

La naturaleza compulsiva y cíclica del cuerpo y de la mente se vuelve una barrera para alcanzar posibilidades más altas. El tantra es ir más allá, de tal manera que la compulsión del cuerpo y de la mente no nos mantengan atrapados en nuestras limitaciones. Se trata de aprender a usar el cuerpo, no como uno mismo, sino como un peldaño para enviar a este ser a la dimensión más alta posible.

El yoga tantra: explotar desde lo más alto

Colorful painting of Yogi meditating and Guru showering him with grace. Another Yogi is hanging from a tree branch.

El tantra no es sexualidad desenfrenada, tal y como mucha gente presupone. La sexualidad es un instinto fundamental infundido en nuestros cuerpos para asegurar la perpetuación de nuestra especie. Este es el requerimiento básico. Al mismo tiempo, uno debe conocer las limitaciones más allá de las cuales este instinto no puede llevarnos. Es solo cuando reconocemos las limitaciones —y cuando llega el deseo de tocar otras dimensiones— que el yoga y el tantra se vuelven relevantes.

La gente que piensa en términos de «Tengo necesidades sexuales, así que voy a seguir el camino tántrico» comete una estupidez. En el tantra, no es que alguien use solo la sexualidad para crecer. Usa cada aspecto para crecer. Desafortunadamente, puede que haya personas que se sientan atraídas hacia este camino por las razones equivocadas. Quieren una aprobación espiritual para su sexualidad. ¿Por qué quieres engañarte sobre la espiritualidad? Maneja tu biología como biología; no tienes que darle otros nombres.

¿Por qué quieres engañarte sobre la espiritualidad? Maneja tu biología como biología; no tienes que darle otros nombres.

Las necesidades sexuales se pueden satisfacer formando relaciones para ese propósito, ya sea dentro o fuera del grupo. Usar el proceso espiritual para satisfacer las compulsiones sexuales es inaceptable e irresponsable. Puede llevarte a varios niveles de pérdida porque el proceso tántrico no se usa solo para el crecimiento espiritual del individuo, sino también para crear un espacio energético que sirva de soporte a otras posibilidades que puedan traer bienestar a muchos.

De las distintas manifestaciones de energía en el cuerpo —llamadas los 114 chakras—, que fluya desde los tres de arriba se considera lo más alto. Para llegar a esto, hay que usar todos los instintos básicos —incluidos el instinto sexual, las emociones, el intelecto y el proceso de supervivencia—, para construir y potenciar el sistema de energía. La intención es emplear todos los instintos a los que se dedica cierta cantidad de energía en el cuerpo. Si uno se involucra en un acto sexual real, se perderá la acumulación y el propósito del tantra. Es un camino que requiere una disciplina extrema, un tipo de disciplina que la mayoría de la gente ni siquiera puede intentar.

El yoga tantra de la mano derecha e izquierda

Sin embargo, hay algo llamado tantra de la mano izquierda, el cual es una tecnología más rudimentaria. Implica varios rituales. También está el camino de la mano derecha, el cual se considera como una tecnología muy refinada. Estos dos son completamente diferentes en su naturaleza. El camino de la mano derecha es más interno y, en cuanto a energía, todo depende de ti. No implica ningún ritual o acto exterior como tal. ¿Es tantra? En cierta manera, sí lo es; pero la palabra «yoga» los incluye a los dos. Cuando decimos «yoga», no estamos excluyendo ninguna posibilidad: todo está ahí. Es solo que unas cuantas personas pervertidas vieron un cierto tipo de proceso que es puramente tantra de la mano izquierda, donde hay un cierto uso del cuerpo. Tomaron esa parte, la magnificaron y escribieron libros sobre ella con todo tipo de sexo extraño. Eso no es tantra. 

Tantra significa que eres capaz de usar tus energías para hacer que las cosas sucedan. Si puedes afilar tu mente como una cuchilla para cortar a través de todo, esto también es un tipo de tantra. Si haces que tus energías trabajen sobre tu corazón para llegar a ser completamente amoroso y puedas estallar con un enorme amor que simplemente abrume a todos, esto también es tantra. Si haces que tu cuerpo físico sea enormemente poderoso para que realice hazañas increíbles, esto también es tantra. O, si puedes hacer que tus energías hagan cosas por sí mismas sin emplear el cuerpo, la mente o la emoción, esto también es tantra.

Este es un regalo increíble que Agastya Muni nos ofreció; él estableció un proceso tántrico que está cien por ciento enraizado en el cuerpo. No se toma nada del exterior. No se usa ni un grano de arroz o de arena para llevar a cabo todas las diferentes dimensiones del Tantra. Todo se interioriza dentro del sistema. Este es su regalo para nosotros. Desde el punto de vista del mecanismo humano, se trata de una de las mayores cosas que se nos haya ofrecido jamás desde cualquier fuente. Este es el regalo de Agastya.


No hay gurú sin tantra

El tantra no es un disparate raro sino una cierta capacidad. Sin él, no hay ninguna posibilidad. La pregunta es: «¿Cuán refinado es tu tantra?». Si quieres mover tus energías, ¿necesitas hacer 10.000 rituales o puedes simplemente sentarte aquí y moverlas? Esa es la gran diferencia. La cuestión es de baja tecnología o alta tecnología, pero, sin tantra, no hay proceso espiritual.

Los santos que son como lirios gentiles y que bendicen a la gente son muy bellos a su manera; pero no son para las personas que están deseosas de alcanzar la iluminación.

No hay gurú sin tantra. Si no tiene una tecnología, no es un gurú. Solo puede ser un santo gentil que bendecirá a todo el mundo. Una bendición no tiene discernimiento. Si eres un ladrón y te encuentras con un santo, le pedirás su bendición y él te bendecirá para que puedas hacer tu trabajo bien hoy porque su bendición no tiene discernimiento. No puede haber discernimiento porque no está en su control. Incluso las tribus de bandidos, como los pindaris, tenían sus propios dioses y diosas. Tenían sus propios santos. Sus dioses siempre les guiaban sobre qué casa robar ese día. El bandidaje era su profesión y la ejercieron con éxito durante siglos.

Los santos que son como lirios gentiles y que bendicen a la gente son muy bellos a su manera, pero no son para la gente que está deseosa de alcanzar la iluminación. Son solo para la gente que está buscando pequeñas mejoras en su vida. Si entras en una tienda, puedes hacer algunas pequeñas mejoras en tu vida. Veo en la televisión que la gente viene y dice: «Oh, acabo de comprar esta cama y mi vida entera ha cambiado. ¡Es increíble!». ¡No sabía que una cama o una almohada pudieran hacer eso! Así que, si entras en una tienda y sales con algo que no tenías antes, podrías cambiar tu vida un poquito. Cuánto de tu vida cambie está sujeto a muchas cosas.

Si, en este momento, tienes frío y alguien te da una chaqueta, eso te cambia la vida. Pero, ¿es ese el cambio del que estamos hablando? Si es así, está bien, puedes buscar bendiciones. Pero, si hablas de crecimiento espiritual y de alcanzar tu naturaleza suprema, ¿qué es un gurú sin una capacidad? No puedes llamarle gurú. Capacidad significa una cierta habilidad para hacer cosas que otras personas no pueden hacer por sí mismas. En ese sentido, si no hay tantra, entonces realmente no hay un gurú. Cuando digo «tantra», se trata simplemente de una palabra sánscrita para ‘tecnología’. Utilizo la palabra en ese contexto, no como se ha mentalizado a la gente para que la entienda.

El yoga tantra: no se trata de jadear y resoplar

La relación gurú-discípulo se establece para llevar al discípulo a una dimensión de consciencia más alta, no para atrapar a nadie en la naturaleza compulsiva de la sexualidad. Sobre todo, esta relación sagrada es definitivamente orgásmica, pero no sexual. Estoy hablando de actualizar tu tecnología. No tienes que jadear y resoplar para entrar en un estado orgásmico. Si te sientas con los ojos cerrados, puedes exudar orgasmos en cada célula de tu cuerpo. Quienes han fracasado en su intento de alcanzar un estado de existencia orgásmico asociarán un estado extático con la sexualidad porque ese es probablemente el nivel más alto de experiencia que han conocido.

El gurú está aquí, en esencia, para abrumarte con éxtasis sin nombre.

La gente siempre intenta recurrir a la relación de Krishna con las gopis. Tal y como dice la leyenda, Krishna les dio una experiencia orgásmica a 16.000 mujeres a la vez. Esto no puede suceder con la unión sexual. Un discípulo puede establecer una relación muy íntima con un gurú. Por lo general, la intimidad solo se entiende como dos cuerpos que se tocan. El cuerpo no es lo suficientemente íntimo para alguien que está en el camino espiritual. El cuerpo físico se acumula desde el exterior; por eso, en los sistemas tántricos y del yoga, nunca se considera el cuerpo como una parte íntima tuya. Solo cuando se encuentran y se mezclan las energías, y las energías del gurú inundan y desactivan las energías del discípulo, hay una experiencia orgásmica: una unión, pero no de tipo sexual.

Si todo lo que quieres es hacer meditación o llevar una práctica espiritual, realmente no necesitas un gurú. El gurú está aquí, esencialmente, para abrumarte con éxtasis sin nombre. El tantra es una tecnología de liberación, no de esclavitud.

   

Nota del editor

La frecuentemente malinterpretada palabra «tantra» ha disparado la imaginación de muchos seres humanos. Pero solo unos pocos la han conocido por experiencia propia. Escucha a Sadhguru si quieres conocer todo sobre el Tantra, ¡solo en Sadhguru Exclusive! Inscríbete hoy.