આ માસના પ્રકાશિત લેખમાં સદ્ગુરુ સમજાવે છે કે સંશયવાદી હોવું આધ્યાત્મિક પ્રક્રિયાની વિરુદ્ધ નથી. "સંશયવાદ કોઈ ખરાબ વાત નથી કારણ કે તમારે પહેલાં તો એ સમજવું જોઈએ કે સંશયવાદનો અર્થ શું છે? સંશયવાદનો અર્થ એ છે કે તમે નથી જાણતા એટલે તમને દરેક વાતમાં સંદેહ હોય છે. તો, સંશયવાદ તમારા આધ્યાત્મિક વિકાસને ધીમું નથી પાડતું. ખરેખર તો એ તમારા આધ્યાત્મિક વિકાસને ઝડપી બનાવશે. ફક્ત સાચા સંશયવાદીઓ જ આધ્યાત્મિક થઈ શકે કારણ કે તેઓ કઈંક શોધી રહ્યા હોય છે".

સદગુરુ આનંદની પ્રકૃતિનું વર્ણન કરે છે, અને સાથે સાથે તેના વિષે પણ, જે અંદરથી ઉત્પન્ન થાય છે.

શિવ સ્વયં ગાંજા (weed)નું સેવન કરતા હતા કે કેમ, તે પ્રશ્નનો જવાબ આપતી વખતે સદગુરુ સમજાવે છે કે ગાંજો દિમાગ ઉપર શું અસર ઉપજાવે છે.

ગુરુ પુર્ણિમાના અવસર ઉપર ગુરુથી જોડાયેલા 25 કોટ્સ, જેમાં સદગુરુની પ્રકૃતિ, એમની ભૂમિકાની સાથે સાથે મહાન ગુરુઓના વિષે બતાવી રહ્યા છે જેમને પોતાની ઉપસ્થિતિ થી આ ધરતીને કૃતાર્થ કર્યું છે.

સદગુરુ અહીં એક વાર્તા કહે છે કે ગ્રીસ દેશમાં એક નદી કિનારે નિર્વસ્ત્ર રહેનાર એક અતિ આનંદિત ભિખારી ડાયોજીન્સને મળવાથી મહા મૂર્ખ સિકંદરનું જીવન કેવી રીતે બદલાઈ ગયું

આધ્યાત્મ જગતમાં અવધૂત નામ ઘણીવાર સાંભળવા મળે છે. અવધૂતની આંતરિક સ્થિતિ કેવી હોય છે? શું તેઓ સમાજમાં રહી શકે છે?

સદગુરુ લાંબા સમય સુધી સ્થિર બેસવા પર ના પ્રશ્નનો ઉત્તર આપે છે અને મગજ, શરીર, ભાવના અને ઉર્જાના મહત્વ વિચે વાત કરે છે.

સદગુરુ ગોપાલ જાપના અર્થને જુએ છે, અને કૃષ્ણના વિવિધ પાસાઓની શોધ કરે છે - તેમની સુંદરતા, તેમની નિર્ભયતા, અને જીવનના રસ સાથે તેઓ કેવી રીતે રમ્યા.

સદગુરુ સમજાવે છે કે કેવી રીતે શિવ આનંદ અને ઉત્સાહનો માદક મિશ્રણ છે, જે તમને સંવેદનાથી દૂર લઈ જાય છે અને સંપૂર્ણ જીવનને જાણવામાં મદદ કરે છે.

અમારી ખુશી આવતી-જતી રહે છે, ક્યારેય અંદર ટકતી નથી. સદગુરુ બતાવી રહ્યા છે કે અમે પોતાની અંદર એવો રસાયણ કે કેમેસ્ટ્રી બનાવવી પડશે જેનાથી આનંદ કાયમ બની રહે.