¿Cuál fue el verdadero propósito de la penitencia de Devi Parvati?
En una interesante conversación sobre el simbolismo y el significado profundo de los Shiva Puranas, el reconocido economista, y erudito en sánscrito, Bibek Debroy plantea una pregunta intrigante sobre Parvati y su extrema penitencia por Shiva. Sadhguru desenreda las connotaciones metafóricas y trasciende la historia más allá de las construcciones mortales del matrimonio y la adoración, para adentrarse en los conceptos de unidad espiritual y devoción absoluta.

Bibek Debroy: Normalmente, pensamos que Parvati realizó «tapasya» (1) para conseguir a Shiva como esposo. Pero, Devi Parvati había nacido como hija de Mena(2) e Himalaya(3); por lo tanto, había tomado forma humana. ¿Es posible que esto sea también una metáfora de un ser humano que realiza tapasya para acercarse a la divinidad, en lugar de la simple afirmación estándar de Parvati realizando tapasya para conseguir a Shiva como esposo? ¿Y qué tan importante es Devi en la adoración a Shiva?
Sadhguru: Lo más importante es que aquel a quien nos referimos como Shiva no debe ser adorado, sino alcanzado y absorbido. Entonces, Parvati, aunque se suponía que iba a ser una princesa, hizo tapasya porque quería alcanzarlo. En la cultura popular, que una mujer quiera alcanzar a un hombre significa matrimonio, pero ella no buscaba una relación, lo quería alcanzar.
Ese era el propósito de su sadhana, pero él la ignoraba. Así que, ella se deshizo de su ropa y de su comida. La comida es vital para todos, y la ropa es particularmente importante para una mujer, pero ella desechó ambas. Se convirtió en una Dwiparna, lo que significa que solo tenía dos hojas para cubrirse y dos hojas al día para comer. Shiva no respondió. Entonces soltó una hoja y se convirtió en Ekaparna; solo tenía una hoja para cubrirse, solo una hoja para comer.
El cuerpo quedó demacrado, pero ella continuó. Él seguía sin responder. Entonces, ella se convirtió en Aparna: sin hoja, sin nada con qué cubrirse, sin nada que comer. Aquellos quienes la observaban sentían que su muerte era solo cuestión de tiempo. Incapaz de soportar eso, su madre Mena dijo: «¡Oh, Maa!». Entonces, más tarde, uno de los nombres de Devi se convirtió en Uma.
«¡Oh, Maa!», es como decir «¡Oh, suficiente!». Pero eso no era suficiente para ella. Finalmente, Shiva cedió porque ella estaba decidida a alcanzarlo o morir. Tú lo puedes llamar suicidio, sacrificio o sadhana, pero ella estaba dispuesta a alcanzarlo o a terminar.
Shiva no pudo negarse porque ella había ido más allá de la comodidad, el sustento, la vergüenza, todo. Así que la única manera era incluirla. Shiva no solo se casó con Parvati, sino que la hizo parte de sí mismo; él se convirtió en un Ardhanari, lo que significa que la mitad de él era ella. Ella no amenazó con suicidarse y de alguna manera se casó con él. Ella alcanzó a Shiva. Así que, todo se trata de alcanzar a Shiva. No se trata de adorar a Shiva.
La gente piensa que yo soy devoto de Shiva, pero no lo soy. No realizo «pujas» a Shiva. Es solo que él me invadió y se convirtió en mi aliento. Intenté expulsarlo con un estornudo, pero no funcionó. Entonces, pensé que es mejor inhalar y exhalar. Una vez que alguien te captura el aliento, te ha atrapado a ti. Supón que alguien retiene tu respiración en sus manos, te conviertes en su esclavo. Eso es todo lo que me sucedió a mí. No soy un devoto, no soy un adorador; solo soy un esclavo.
(1) Penitencia.
2) Según la tradición, debido a una maldición, Mena nació como humana.
(3) También conocido como el rey de la montaña Himavan.


