क्रिया योग व्यक्ति की ऊर्जा को रूपांतरित करने का मार्ग है। सद्गुरु बता रहे हैं कि कौन सी चीज़ इस मार्ग को अनोखा और भरोसेमंद बनाती है और वह कैसे साधक के मन को रूपांतरित करता है।
सद्गुरु : क्रिया एक अनोखी विधि है, क्योंकि यह आपको किसी चीज़ पर विश्वास करने के लिए नहीं कहती, न ये कहती है कि ईश्वर का ध्यान करो, या खुद को शुद्ध करो या पड़ोसी से प्यार करो। आप सिर्फ अपनी साधना करते हैं, अपनी आंतरिक ऊर्जा को रूपांतरित करते हैं और फिर किसी एक दिन जब आप अपने पड़ोसी को देखते हैं तो आपकी आँखों में स्वत: आँसू उमड़ पड़ते हैं। आपने ‘प्यार’ शब्द के बारे में सोचा तक नहीं होगा – फिर भी वह सहज-स्वाभाविक रूप में हो जाता है।
क्रिया योग जीवन को उस रूप में देखता है, जैसा वह वास्तव में है, न कि जैसे ग्रंथ या संत उसके बारे में बताते हैं। वह जीवन को उस तरह नहीं देखता, जैसा स्वर्ग उसे बताता है, बल्कि उस तरह जैसे धरती उसे बताती है, क्योंकि आप धरती से जुड़े हैं। अगर आप धरती के साथ काम करना न सीखकर स्वर्ग के सपने देखते हैं, तो आप मतिभ्रम के शिकार हो जाएंगे और सपनों तथा दु:स्वप्नों के बीच की रेखा बहुत महीन होती है।
आपका मन पाँच अलग-अलग अवस्थाओं में हो सकता है। वह निष्क्रिय हो सकता है, इसका अर्थ है कि वह बिल्कुल भी जाग्रत नहीं है। अगर आप उसे ऊर्जा देते हैं, तो वह सक्रिय लेकिन बिखरा हुआ हो सकता है। अगर आप उसे और ऊर्जा देते हैं, तो वह बिखरा हुआ नहीं होगा लेकिन आगे-पीछे करेगा। अगर आप उसे और ऊर्जा देते हैं, तो वह एकाग्र हो सकता है। अगर आप उसे और ऊर्जावान बनाएंगे, तो वह सचेतन हो जाएगा। अगर आपका मन सचेतन है, तो यह एक चमत्कार बन जाता है और परे जाने का साधन होता है।
जिन लोगों का मन निष्क्रिय होता है, वे अच्छी तरह सोते हैं, उनका पेट मजबूत होता है और उनका पाचन अच्छा होता है। सोचने वाले लोग कभी भोजन नहीं पचा सकते, न ही अच्छी तरह सो सकते हैं। साधारण मन वाले लोग शरीर की गतिविधियों को तथाकथित बौद्धिक लोगों से बेहतर तरीके से करते हैं। शारीरिक रूप से वे हर चीज़ बेहतर कर सकते हैं लेकिन एक निष्क्रिय मन पशु-प्रकृति के ज्यादा करीब होता है, न कि उस संभावना के, जो मनुष्य होने का अर्थ है।
मन के साधारण होने में एक तरह की शांति है क्योंकि अशांति पैदा करने के लिए आपको बुद्धि की जरूरत होती है। बुद्धिमान मन अशांत, अव्यवस्थित और बिखरे हुए होते हैं। साधारण मन वाले लोग हमेशा व्यवस्थित होते हैं।
मन भले ही निष्क्रिय हो सकता है, लेकिन आप जैसे ही उसमें थोड़ी ऊर्जा डालते हैं, वह सक्रिय हो जाता है, हालांकि वह बिखरा हुआ हो सकता है। कुछ लोग क्रिया करना शुरू करने के बाद पहले से ज्यादा अशांत हो जाते हैं। इसे देखकर मैं बहुत खुश होता हूँ, लेकिन वे नहीं होते हैं, क्योंकि वे योग में आने से पहले आराम से सो और खा रहे थे। अब उनका मन तरह-तरह की बातें सोचता है। वे पहले ऐसी चीज़ों से कभी परेशान नहीं होते थे, क्योंकि तब मन निष्क्रिय था।
जिन लोगों का मन बहुत तितर-बितर था, वे उस स्थिति में आ गए हैं, जहाँ उनका मन इतना बिखरा हुआ नहीं है, लेकिन वह अब भी एक दिन ऐसा तो अगले दिन वैसा होता है। यह पल-पल में दस अलग-अलग जगहों पर बिखरा होने से कहीं ज्यादा बेहतर स्थिति है। जिन लोगों का मन पहले आगे-पीछे करता था, उनका मन क्रिया के कारण धीरे-धीरे एकाग्र होता जाता है। यह बहुत बेहतर स्थिति है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण चीज़ यह है कि मन को एक सचेतन प्रक्रिया बनना चाहिए। अगर वह एक सचेतन प्रक्रिया बन जाता है, तो यह इस अस्तित्व की सबसे चमत्कारी चीज़ है।
क्रिया योग अनूठा है क्योंकि यह आपसे किसी तरह की शुद्धता या दिव्यता की बात नहीं करता, यह आपसे मानवता की भी अपेक्षा नहीं रखता। यह कुछ भी नहीं मांगता, इसके लिए बस साधना के प्रति समर्पण और लगन चाहिए। अगर आप क्रिया करते रहेंगे, तो यह निश्चित रूप से काम करेगा क्योंकि इसमें मूल ऊर्जा के स्तर पर काम होता है जो आपको वह बनाती है, जो आप अभी हैं। आप उस ऊर्जा को निर्मल करते हैं, जिसने मिट्टी को शरीर का रूप दिया। अगर वह निर्मल हो जाती है, तो ये हो ही नहीं सकता कि कोई भी रूपांतरित हुए बिना रह जाए।
लोगों के दिमाग में अक्सर एक पुरानी बकवास चलती रहती है - ‘मैं छह महीने से शांभवी महामुद्रा क्रिया कर रहा हूँ, लेकिन अपवित्र विचार अब भी मन में आते हैं।’ किसने आपसे कहा कि वे अपवित्र विचार हैं? किसी ने आपके दिमाग में यह डाल दिया है कि यह पवित्र है और यह अपवित्र है। आपका मन सिर्फ जीवन के कुछ पहलुओं के बारे में सोचता है। चाहे आप काम के बारे में सोचें, या पैसे, जमीन, सोना, पुरुष, स्त्री, बच्चों, समाज, नाम या कुछ भी बकवास, जो भी चीज़ मन सोचता है, वह सिर्फ जीवन के बारे में होता है। स्वर्ग और नर्क भी जीवन के ही बढ़ाए-चढ़ाए रूप हैं।
आपका मन कभी जीवन से अलग कुछ नहीं सोचता, इसलिए वह गलत नहीं हो सकता। बस इतना है कि यह उसके बारे में सोचता है, जिसे वह अभी अच्छे से जानता है। अगर कोई अभी अपने जीवन में सबसे बड़ी चीज़ जो जानता है, वह है पैसा, तो वह हर वक्त पैसे के बारे में सोचेगा। अगर कोई अपने जीवन में अभी सबसे प्यारी चीज़ कामुकता को जानता है, तो वह सिर्फ उसी के बारे में सोचेगा। किसी और के लिए उनके जीवन का सबसे बड़ा अनुभव शराब पीना या कोई दूसरा नशा करना है, तो वे हर समय उसी के बारे में सोचेंगे।
लोग हमेशा जीवन के किसी ऐसे पहलू के बारे में सोचते हैं, जो उन्हें किसी तरह की मधुरता या सुखद अनुभूति का वादा करता है। यह सही और गलत का सवाल नहीं है। सुखद होने की इच्छा करने में कोई बुराई नहीं है। चाहे आप ध्यान चाहते हों या भगवान, शराब, ड्रग या सेक्स, आप उस पर वापस इसलिए जाते हैं क्योंकि वह आपको किसी तरह की सुखद अनुभूति की याद दिलाता है। क्रिया योग कभी ये नहीं कहता कि आप अपने मन के साथ अवास्तविक हो जाएँ, या आपका मन जिन सारी चीज़ों को अभी तक जानता है, उन्हें मिटा दें।
मन के तमाम पहलू हैं। तार्किक मन और विचार प्रक्रिया मन के बस छोटे से हिस्से हैं। मन का यह तार्किक भाग मुख्य रूप से याद्दाश्त के एक ढेर के सहारे काम कर रहा है। इसलिए, अगर आप सुखद अनुभूति चाहते हैं, तो वह आपकी याद्दाश्त को उन सुखद चीजों को याद करने के लिए कहेगा जिन्हें आपने अतीत में अनुभव किया है और कहेगा कि ‘चलो इसे करते हैं।’ वह आपको एक नई संभावना नहीं दे सकता। अगर मन सचेतन हो जाता है, फिर वह लाखों अलग-अलग संभावनाएं खोल देता है, जो याद्दाश्त से नहीं जुड़ी हैं, बल्कि उस संभावना से जुड़ी हैं, जो इस जीवन की वजह से हैं।
एक बार अगर आप जान जाएँ कि सबसे बड़ी ड्रग आपके अंदर है, एक बार अगर आप जान जाएँ कि ईश्वर आपके भीतर है, फिर आपकी बुद्धिमत्ता स्वाभाविक रूप से बाकी का काम संभाल लेगी। महत्वपूर्ण बात है, वोल्टेज को इस तरह से बढ़ाना कि मन उस सचेतन स्थिति में पहुँच जाए। उस चीज़ से लड़ना, जिससे आप छुटकारा नहीं पा सकते, कोई महत्व नहीं रखता। बुद्धि और क्षमता का सबसे ऊँचा स्तर स्वाभाविक रूप से अनुभव से मिलेगा, अपनी बुद्धि से अपने जीवन को ही काटकर नहीं।
क्रिया महत्वपूर्ण है क्योंकि यह आपके मन को कुछ ऐसा करने के लिए नहीं कहती, जो उसके लिए स्वाभाविक नहीं है। बुद्धि और क्षमता का सबसे ऊँचा स्तर स्वाभाविक रूप से अनुभव से मिलेगा, अपनी बुद्धि से अपने जीवन को ही काटकर नहीं। इक्कीस मिनट की सरल शांभवी महामुद्रा क्रिया में भी सारी संभावनाएं मौजूद हैं।