Los sistemas médicos como ayurveda y siddha se consideran terapias alternativas en el mundo de hoy. Algunas personas descartan rápidamente tales terapias, mientras que otras tienen completa fe en ellas. Elegir el tipo de tratamiento correcto (alopatía, ayurveda o siddha) puede ser un asunto confuso. En este artículo, Sadhguru analiza los méritos de cada tipo y destaca la importancia de un enfoque holístico, en lugar de apoyar cualquier tratamiento particular como el mejor.

Medicina alopática

Sadhguru: Cuando decimos salud, enfermedad o dolencia, hay dos tipos fundamentales. Un tipo de dolencia nos llega desde afuera, una invasión de organismos externos. Tiene que ser tratado de una manera. Todavía encontramos que el sistema de medicina alopática es la forma más efectiva de manejar las infecciones, no hay duda al respecto. Sin embargo, la mayoría de las enfermedades humanas son autogeneradas. Vienen de dentro del sistema. Para tales dolencias crónicas, el sistema de medicina alopática no ha demostrado ser muy bueno. La alopatía puede solo manejar la enfermedad. Nunca puede realmente desarraigar la enfermedad porque, esencialmente, se trata de un tratamiento sintomático.

Para la mayoría de las dolencias de naturaleza crónica, los síntomas son como la proverbial punta del iceberg. Solo tratamos la punta todo el tiempo. De hecho, hoy es una forma establecida de tratamiento: si tienes diabetes, hipertensión o asma, los médicos te hablan de cómo manejar la enfermedad. Nunca te hablan de cómo deshacerte de ella. Pero la manifestación de la enfermedad en forma de síntoma es muy secundaria. Lo que está sucediendo está en un nivel mucho más profundo, que no puede ser tratado con medicina externa.

Si realmente te encuentras en un estado de emergencia, acudir a un médico ayurvédica no es lo mejor que puedes hacer. Vas a él solo cuando tienes tiempo para recuperarte. En una emergencia, la alopatía tiene mejores sistemas que cualquier otro. Pero cuando tus problemas son leves y sabes que están evolucionando, el ayurveda y otros sistemas son medios de tratamiento muy efectivos.

Ayurveda

Entonces, ¿qué tienen de diferente las medicinas de tipo indígena, que en gran medida se etiquetan como ayurveda? El ayurveda proviene de una dimensión y comprensión diferentes de la vida. Una parte fundamental del sistema ayurvédico consiste en comprender que nuestros cuerpos son una acumulación de lo que recogimos del planeta. La naturaleza del planeta y de los Pancha Bhutas —o los cinco elementos de los que está hecho el planeta— se manifiestan bastante en este cuerpo físico. Si deseas manejar este cuerpo de la manera más efectiva y productiva posible, es muy importante que todo lo que hagas sobre este cuerpo tenga una relación con el planeta.

El ayurveda está más orientado a las enfermedades, mientras que el siddha está más orientado a la salud.

El ayurveda dice que cada raíz, cada hoja, cada corteza de árbol que encuentras en este planeta tiene valor medicinal. Nosotros hemos aprendido a usar solo unas pocas. El resto de ellas, todavía las tenemos que aprender a usar. Lo que esta declaración intenta transmitir es que la salud no es algo que te cae del cielo. La salud es algo que tiene que crecer desde tu interior, porque el cuerpo es algo que crece desde tu interior. La materia proviene de la tierra pero crece desde tu interior. Entonces, si tienes que hacer un trabajo de reparación, el mejor lugar para ir es al fabricante, no al mecánico local. Esta es la esencia del ayurveda.

En el ayurveda, entendemos que si profundizamos lo suficiente en el cuerpo, este cuerpo no es una cosa integrada, es un proceso continuo que involucra a la tierra sobre la que caminas. Si esta relación no se concreta, estos sistemas sutiles de medicina, que funcionan desde adentro, no funcionarán. Sin ocuparse de todo el sistema, tratar de hacer solo un aspecto del mismo puede no ser muy fructífero.

Un sistema holístico no significa simplemente tratar el cuerpo como un todo. Un sistema holístico significa tratar la vida como un todo, lo cual incluye el planeta, lo que comemos, lo que respiramos, lo que bebemos, todo eso. Sin prestar atención a todas esas cosas, no se verá el verdadero beneficio del ayurveda. Si el ayurveda se convierte en una realidad viva en nuestras vidas y en nuestras sociedades, las personas pueden vivir como dioses.

Siddha

El siddha o siddhavaidya es algo único del sur de la India, fundamentalmente de Tamil Nadu. Esta dimensión de la medicina fue abierta por Agastya Muni. Dicen que el propio Adiyogi la practicaba y Agastya la trajo al sur. Creó una combinación muy potente, un uso fantástico del material. Es increíble cómo funciona el siddha. En el sistema de medicina siddha, los sabios, los seres realizados y los médicos siddha no eran diferentes. Siempre, los sabios practicaban una cierta cantidad de medicina porque la salud humana es una parte esencial para seguir adelante.

El siddha vaidya no puede suceder sin sadhana.

El siddha es muy diferente del ayurveda y yo diría que está mucho más cerca del sistema energético del cuerpo que el ayurveda. El ayurveda está más orientado a las enfermedades, mientras que el siddha está más orientado a la salud y simplemente se trata de rejuvenecimiento. Entonces, la variedad de lo que está disponible en el siddha puede no ser tan amplia como en el ayurveda, porque el ayurveda entra en todas las enfermedades. El siddha no entra en el tratamiento de todas las enfermedades. Se trata principalmente de fortalecer las fuentes internas del cuerpo y de activar el cuerpo de cierta manera.

El siddha es muy diferente, en el sentido, aunque hay hierbas, es esencialmente de naturaleza elemental. Proviene más de la ciencia yóguica porque lo fundamental de la ciencia yóguica está en Bhuta Shuddhi o en la limpieza de nuestros elementos. Esta es una evolución de la ciencia yóguica. Como es elemental, estás tratando con el material fundamental del que está hecho el cuerpo. No estás tratando de infundirle algún otro medicamento. Por lo tanto, no es realmente una medicina como tal.

Debido a esto, necesita menos estudio pero más dominio interno para la persona que lo practica, lo cual nuevamente es un problema hoy en día. El siddha vaidya no puede suceder sin sadhana. Hoy han establecido colegios para siddha vaidya, pero no funcionará así. "Siddha" significa el establecido o uno que está firmemente establecido dentro de sí mismo. En Isha, tenemos acceso a ciertos sistemas siddha que normalmente no están disponibles con otros médicos que practican siddha.

El Centro Rejuvenecimiento Isha (Isha Rejuvenation Center), ubicado en el Centro de Isha Yoga, y las clínicas Isha Arogya, ubicadas en varias ciudades del sur de la India, son centros de salud holísticos establecidos por Sadhguru. Obtén más información sobre estos centros de Sadhguru mismo...…

Centro de Rejuvenecimiento Isha (Isha Rejuvenation Center)

Sadhguru: La singularidad del Centro de Rejuvenecimiento Isha es que es un tratamiento basado en siddha y yoga. Entonces, ¿no son suficientes los programas de yoga? Cuando alguien ha estado enfermo por un período de tiempo largo, solo un programa puede no ser suficiente. Es posible que necesiten más apoyo médico. Entonces ofrecemos el siddha tradicional.

Pero este no es un hospital donde tratamos todo tipo de dolencias. Esto es más sobre rejuvenecimiento. El sistema de rejuvenecimiento se trata más de activar el sistema energético a un cierto nivel donde el cuerpo se corrige solo. La actitud general, la intención y el ambiente del Centro de Rejuvenecimiento Isha no son los de un spa. Es un ambiente más dedicado. La gente puede ir a un spa solo por placer. No es que no puedas disfrutar esto, tiene un buen ambiente, pero aquí no se trata solo de placer. Siempre estamos viendo cómo hacer que una persona esté lo suficientemente en forma para recibir una posibilidad espiritual.

Isha Arogya

En Isha Arogya, se practican juntos el siddhavaidya, el ayurveda, la naturopatía, los sistemas de yoga, la homeopatía y la alopatía —todos los seis—, en un solo lugar. La clínica generalmente la dirigen médicos alópatas porque están mejor capacitados para el diagnóstico en el mundo de hoy.

La gente me pregunta: «Sadhguru, ¿cómo pueden suceder todos estos sistemas en un solo lugar?». Yo no estoy comprometido con ningún sistema. Mi compromiso es con la salud humana. Puedes estar comprometido con el siddha, puedes estar comprometido con la alopatía, puedes estar comprometido con el ayurveda, pero cuando alguien está enfermo, quiere salud, no le importa cómo. ¿Te importa cómo debes sanarte? Cuando no estás sano, quieres salud, no te importa cómo sucede. Esta combinación de cosas ha estado funcionando maravillosamente.

Editor’s Note: Para obtener más información, visita Isha Rejuvenation (el Centro de Rejuvenecimiento Isha )y las clínicas Isha Arogya..