Садхгуру размышляет о важности процесса карма-йоги, ее роли на духовном пути, а также о том, как действие может служить инструментом духовного роста.

Вопрос: Какова роль карма-йоги в садхане? 

Садхгуру: На самом деле она не нужна. Йоге не нужна карма. Суть йоги заключается в том, чтобы превзойти карму. Причина, по которой существует карма-йога, заключается в том, чтобы привнести баланс в человека. Что бы мы ни называли своей осознанностью, любовью, опытом или проблесками реальности, если мы хотим их поддерживать, то бездействие — прекрасный, но весьма скользкий путь. Очень скользкий. Он самый простой и самый сложный. Он не сложен, но отнюдь не легок, потому что он прост — здесь и сейчас. Но это «здесь и сейчас» — как его достичь? То, что вы делаете — не в ваших руках. И никогда в них не будет. Но вам нужно что-то прямо сейчас, вам нужно за что-то держаться. Для этого существует костыль карма-йоги.

Без этого костыля многие люди не смогут продвигаться. Немногие способны начать продвигаться без его помощи. Такие люди встречаются крайне редко. Всем остальным нужен этот костыль, чтобы управлять своей осознанностью. Без такой опоры люди не способны оставаться осознанными. Карма-йога привносится в вашу жизнь, чтобы как следует закалить садхану с помощью правильного действия .

Действия могут освобождать вас или запутывать.

К сожалению, карма-йога часто описывают как служение, однако это не так.

К сожалению, карма-йога часто описывают как служение, однако это не так. Это способ разрушить сложившиеся у вас отпечатки. Если вы способны с радостью вовлекаться в любую активность — это и есть карма-йога. Если же вы прилагаете огромные усилия для этого, то будет только карма — никакой йоги не произойдет!

Обычно вы запутываетесь в жизни именно посредством разнообразных действий, которые совершаете. Но если действие становится процессом освобождения, а не запутанности, — это и есть карма-йога. Неважно: работа, прогулка или разговор с кем-либо — природа действия не имеет значения. Когда вы делаете что-то лишь потому, что это необходимо, хотя и ничего для вас не значит, и при этом вы способны быть вовлечены так, будто от этого зависит ваша жизнь, — это преобразует вас и действие становится освобождающим.

Когда мы занимались строительством Дхьяналинги, люди думали «Вот то, что нужно! Он хочет, чтобы это свершилось. Давайте сделаем это! Мы сможем отдохнуть, когда закончим». Они работали так, будто от этого зависели их жизни. Люди ходили по домам, собирая средства и обеспечивая необходимую поддержку, и сделали это возможным. Когда же работа была завершена, едва они успели выдохнуть, я объявил о десяти новых проектах. Я продолжу так делать, потому что людям нужна деятельность такого рода. Нужно делать то, что необходимо, не заботясь о собственном удовлетворении и о том, что вам нравится и что не нравится. В любом случае, то, что мы делаем, мы делаем для нашего роста, так давайте делать то, что полезно для всех. Давайте будем совершать разумные действия.

Полная вовлеченность

Делать что-то, что для вас не имеет никакого значения, но при этом быть полностью вовлеченным — это то, что разрушает кармическую структуру.

Многие учителя создавали подобного рода действия. Когда Гурджиев начал открывать свои центры в Европе, к нему съехались представители европейских элит. Утром он давал им лопату и мотыгу и говорил копать траншеи. Они копали под палящим солнцем. Это были не те люди, которые привыкли к подобному труду. После нескольких часов работы мозоли были у них повсюду. Он же стоял и подгонял их. Поздним вечером, уставшие и голодные, они продолжали копать траншеи. Потом он смотрел на часы и говорил: «Хорошо, уже 7 вечера. Думаю, время ужинать. Закопайте траншеи обратно, прежде чем пойдем есть». Целый день работы!

Делать что-то, что для вас не имеет никакого значения, но при этом быть полностью вовлеченным — это то, что разрушает кармическую структуру. Карма означает действие. Для того, чтобы действие стало йогой, оно должно быть освобождающим. Если оно превратилось в процесс связывания себя, это — карма. Суть не в количестве вашей активности. Дело в том, как вы выполняете действие. Если вы тащите себя через свою работу, это — карма. Если вы проживаете ее как танец — это карма-йога.

Заметка редактора: Получайте последние новости из блога «Иша». На ваш выбор: Twitter, facebook, rss или расширение для браузера