சிறப்புக் கட்டுரை

ஏன் உங்கள் பயங்கள் பொய்யானவை (மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு எதிர்கொள்வது)

பயத்தை ஒரு பிடிவாதமான வீட்டு விருந்தினராக கற்பனை செய்து பாருங்கள் - அழைக்கப்படாமல், ஆனால் தொடர்ந்து இருந்து, நமது மன அமைப்பை மாற்றி, நமது உள் ஒளியை மங்கச் செய்கிறது. ஆனால் இந்த வேண்டாத குடியிருப்பாளர் வெளிப்புறத்திலிருந்து ஊடுருவுபவர் அல்ல, மாறாக நமது மனதின் கற்பனையே என்றால்? நமது ஆழமான பயங்கள் தவறான அடையாளங்கள் என்னும் நூல்களால் பின்னப்பட்டவை என்று சத்குரு கூறுகிறார். அதனால், பயத்தை வெளியேற்ற, கதவுகளை மூடி தடுப்பது அல்ல, மாறாக தெளிவான புரிதலுக்கான கதவுகளை திறப்பதே தேவையானது.

சத்குரு: உங்களுக்கு ஒரு கேள்வி: உங்களின் ஆழமான பயம் என்ன? அது என்ன மற்றும் ஏன் வருகிறது என்பதை பார்க்க ஒரு நிமிடம் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.

ஒருவரின் ஆழமான பயங்களின் நிலைத்தன்மை

உங்கள் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் வெவ்வேறு விஷயங்கள் உங்களை உற்சாகப்படுத்துவதை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். ஆனால் பொதுவாக, உங்கள் ஆழமான பயம் மாறாமல் இருக்கிறது. மனிதர்கள் என்னவாக மாறுகிறார்கள் என்பதில் அவர்களை உற்சாகப்படுத்தும் விஷயங்களை விட பயம் மிகப் பெரிய பங்கு வகிக்கிறது. ஏன் இப்படி, இதற்கு நாம் என்ன செய்ய முடியும்? மனிதனில் மிகவும் அழிவுகரமான உணர்வு பயம்தான்.

பெரும்பாலான மக்களுக்கு, பயம் என்பது அவர்களின் திறமைகள், செயல்பாடுகள், அன்பு, தேடல் மற்றும் அப்பாற்பட்ட நிலைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்ற ஏக்கம் ஆகியவற்றை பாதிக்கும் அடிப்படை உணர்வாகும். அவர்களின் கடவுள், சொர்க்கத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்ற விருப்பம், மதம் மற்றும் அவர்களின் கலாச்சாரங்களின் பெரும்பகுதி ஆகியவை அனைத்தும் பயத்தில் வேரூன்றியுள்ளன. பயம் மனித வாழ்க்கையில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது, இது அவ்வாறு இருக்கக்கூடாது.

வெளிப்புற கட்டுப்பாடுகளின் பயம்

ஒருவரின் வாழ்க்கையை யாரோ தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் எடுத்து உங்களை காயப்படுத்துவார்கள் என்ற பயம் ஒன்று உள்ளது. இது பள்ளிக்கூடத்தில் சேர்வது, கல்லூரி, திருமணம், வேலை, ஆன்மீக செயல்முறை அல்லது வேறு புதிய சூழ்நிலைகளில் பல்வேறு நிலைகளில் வெளிப்படுகிறது.

இந்த பயம் ஒவ்வொருவரிடமும் வெவ்வேறு அளவுகளில் காணப்படுகிறது. சிலரிடம் இது மிகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்கலாம்; மற்றவர்களிடம் இது விழிப்பற்ற நிலையில் இருக்கலாம்.

மனித வாழ்க்கையில் பயம் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது, இது அவ்வாறு இருக்கக்கூடாது.

நீங்கள் சிந்திக்கும் விதம், உணரும் விதம், புரிந்துகொள்ளும் விதம், வாழ்க்கையை உணரும் விதம் உட்பட உங்களைப் பற்றிய பல அம்சங்கள் ஏற்கனவே மற்றவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. மக்கள் தங்கள் முதலாளிகள், மாமியார்கள் அல்லது துணைவர்கள் தங்களை கட்டுப்படுத்துவார்கள் என்றோ, அல்லது முதுமையில் தங்கள் பிள்ளைகள் தங்களை கட்டுப்படுத்துவார்கள் என்றோ பயப்படுகிறார்கள். இது பல வடிவங்களை எடுக்கிறது, ஆனால் இறுதியில் அதே பயம்தான்.

வேறொருவரால் கட்டுப்படுத்தப்படக்கூடும் என்ற பயம், நீங்கள் யார் என்று நீங்கள் நினைப்பது பறிக்கப்படலாம் என்ற கவலையிலிருந்து வருகிறது. அடிப்படையில் ஏதோ மாறக்கூடும் என்ற பயம்தான். மக்கள் தங்களுக்கு பரிச்சயமில்லாத எதையும் கண்டு பயப்படுகிறார்கள், அது வாழ்வின் மூலமாக இருந்தாலும் சரி, சொர்க்கமாகவே ஆனாலும் சரி.

இறுதியில், நீங்கள் ஏற்கனவே பழக்கப்பட்டு, அறிந்திருப்பதைத் தவிர வேறு எதிலும் காலடி எடுத்து வைக்க விரும்புவதில்லை.

வளர்ச்சிக்கும் பரிச்சயமான சூழலுக்கும் இடையேயான அடிப்படை வேறுபாடு

வளர்ச்சி என்பது தொடர்ந்து புதிய, பரிச்சயமில்லாதவற்றுள் காலடி எடுத்து வைப்பதாகும். வளர்ச்சியடைய விருப்பம், ஆனால் புதியவற்றைக் கண்டு அச்சப்படுவது என்பது தன்னைத்தானே தோற்கடிக்கிறது. மனம் எப்போதும் ஏற்கனவே அறிந்தவற்றின் அடிப்படையிலேயே செயல்படுகிறது, ஆனால் புதிய ஒன்றை அப்படி முழுமையாக அறிய முடியாது. இந்த இக்கட்டான நிலை பெரும் பயத்தை உருவாக்குகிறது.

வளர்ச்சியடைய விருப்பம் ஆனால் புதியவற்றைக் கண்டு அச்சப்படுவது என்பது தன்னைத்தானே தோற்கடிக்கிறது.

அறிவின் நோக்கம் என்பது அனைத்தையும் இருக்கிறபடியே பார்ப்பதாகும். நீங்கள் அனைத்தையும் இருக்கிறபடியே பார்க்கும்போது, உங்கள் எண்ணங்களும் உணர்வுகளும் உங்களுக்கு முக்கியமாக இருக்காது. உங்கள் அடையாளங்களின் அடிப்படையில் செயல்படும்போது, உங்களால் தெளிவாக சிந்திக்க முடியாது.

நீங்கள் பயத்தில் இருக்கும்போது, பல முட்டாள்தனமான காரியங்களைச் செய்கிறீர்கள். நீங்கள் தெளிவாக சிந்திக்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் நம்பலாம், ஆனால் உண்மையில் அது அப்படி இல்லை. உங்கள் பயத்தின் மூலக் காரணம் என்னவென்றால், நீங்கள் உங்கள் அடையாளங்களைப் பற்றிக்கொண்டு இருப்பதுதான்.

ஒருவர் உண்மையில் எதை இழக்க முடியும்? உங்கள் உடலை, உங்கள் மனதை, மற்றும் நீங்கள் அடையாளப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் அனைத்தையும் இழக்க முடியும் - வேறு எதையும் அல்ல. இவை அனைத்தையும் நீங்கள் வெளியிலிருந்துதான் சேகரித்திருக்கிறீர்கள். இவற்றுடன் நீங்கள் எவ்வளவு ஆழமாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறீர்களோ, அவ்வளவு ஆழமாக உங்கள் பயம் இருக்கும்.

பொய்யான அடையாளங்களும் அவற்றின் விளைவுகளும்

ஞானம் அல்லது சொர்க்கத்திற்கு நேராக செல்வதைப் போல, தன்னிறைவு மற்றும் சுய திருப்தியுடன் இருப்பது பொல் தோன்றும் மக்கள் உள்ளனர். ஆனால் குடும்பத்தில் நோய் அல்லது மரணம் போன்ற ஏதாவது ஏற்பட்டால், அவர்கள் சரிசெய்ய முடியாத அளவுக்கு உடைந்து போகின்றனர். ஏனென்றால், அவர்கள் தாங்கள் அல்லாத ஒன்றின் அடிப்படையில் ஒரு போலியான அடையாளத்தை உருவாக்கியிருக்கிறார்கள்.

ஞானம் அல்லது சொர்க்கத்திற்கு நேராக செல்வதைப் போல, தன்னிறைவு மற்றும் சுய திருப்தியுடன் இருப்பது பொல் தோன்றும் மக்கள் உள்ளனர். ஆனால் குடும்பத்தில் நோய் அல்லது மரணம் போன்ற ஏதாவது ஏற்பட்டால், அவர்கள் சரிசெய்ய முடியாத அளவுக்கு உடைந்து போகின்றனர். ஏனென்றால், அவர்கள் தாங்கள் அல்லாத ஒன்றின் அடிப்படையில் ஒரு போலியான அடையாளத்தை உருவாக்கியிருக்கிறார்கள்.

அது உங்கள் பணம், உங்கள் பெற்றோர், உங்கள் வீடு, உங்கள் கல்வி, உங்கள் எண்ணங்கள், உங்கள் உணர்ச்சிகள், உங்கள் உடல், உங்கள் கணவர், மனைவி, குழந்தைகள் அல்லது வேறு எதுவாக இருந்தாலும் - நீங்கள் அல்லாத ஒன்றுடன் உங்களை அடையாளப்படுத்திக்கொண்டு, நீங்கள் அதுதான் என்று நம்புகிறீர்கள். நீங்கள் அல்லாத ஒன்றுடன் உங்களை நீங்கள் அடையாளப்படுத்தியவுடன், உங்கள் எண்ணங்கள், முடிவில்லாமல், எந்த கட்டுப்பாடும் தெளிவும் இல்லாமல் ஓடிக்கொண்டே இருக்கும். identify with something you are not, believing you are that. Once you are identified with something that you are not, your thoughts run endlessly, without any control or clarity.

மனிதர்கள் தங்களை தங்களின் எண்ணங்களுடன் எவ்வளவு அதிகமாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் குழப்பமடைந்து, தங்களுக்குள் சித்திரவதையை அனுபவிக்கிறார்கள்.

இந்த இடைவிடாத சிந்தனை செயல்முறையின் அடிப்படை போலியான அடையாளங்களே ஆகும். இந்த அடையாளங்களை நீங்கள் அகற்றினால், எண்ணங்கள் இருக்காது; எல்லாம் தெளிவாகவும் பிரகாசமாகவும் இருக்கும்.

மனிதர்கள் தங்கள் எண்ணங்களுடன் எவ்வளவு அதிகமாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் குழப்பமடைந்து தங்களுக்குள் சித்திரவதையை அனுபவிக்கிறார்கள். எண்ணத்தில் முழுமையான தெளிவிருந்தால், பயம், விரக்தி, கோபம் அல்லது அதுபோன்ற எதுவும் இருக்காது. வாழ்க்கையை அது எப்படி இருக்கிறதோ அப்படியே நீங்கள் பார்ப்பீர்கள், அதனுடன் உங்களுக்கு எந்தப் பிரச்சனையும் இருக்காது.

உங்களைச் சுற்றி நடக்கும் எல்லாவற்றோடும் உங்களுக்கு பிரச்சனை இருக்கிறது, ஏனெனில் நீங்கள் சில விஷயங்களோடு உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் எதனோடு அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளவில்லையோ அது உங்களுக்கு பிரச்சனையாக இருக்கிறது. இந்த அடையாளத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் எதுவும் உங்களுக்கு பிரச்சனையாகிறது. உங்கள் எண்ணங்கள் முற்றிலும் தெளிவாக இருந்தால், பயம் உங்களுக்குள் எழாது. விஷயங்களை நீங்கள் எதிர்பார்க்கும் விதமாக அல்லாமல் அவை இருக்கிற விதமாகவே பார்ப்பது என்பது ஒரு வரப்பிரசாதம்.

நீங்கள் யாராக இருக்க விரும்புகிறீர்களோ அதை விட குறைவாக இருப்பதற்கான பயமாக இருந்தாலும், உங்கள் வரம்புகள் என நீங்கள் கருதுவதற்கு அப்பால் செல்ல முடியாததற்கான பயமாக இருந்தாலும், அல்லது உங்கள் நல்வாழ்வின் அடிப்படை என நீங்கள் கருதும் ஏதோ ஒன்றை இழப்பதற்கான பயமாக இருந்தாலும், உங்கள் அனைத்து பயங்களும் ஒரே விஷயத்தில் வேரூன்றியுள்ளன: நீங்கள் அல்லாத ஏதோ ஒன்றுடன் தவறான அடையாளப்படுத்தல்கள்.

நீங்கள் அல்லாத ஒன்றுடன் நீங்கள் உங்களை அடையாளப்படுத்திக்கொள்ளும் க்ஷணம், உங்கள் வாழ்க்கையின் அச்சையே இழக்கும் வாய்ப்பு எப்போதும் அச்சுறுத்தலாக இருக்கிறது, மேலும் இந்த பயம் பலவீனப்படுத்துவதாகவும் அழிவுகரமானதாகவும் இருக்கிறது.

உங்கள் நல்வாழ்வை ஒரு உறவு, ஒரு சாதனை, ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணம் அல்லது வேறு எதையும் அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பது என்பது, நல்வாழ்வுக்கான முட்டாள்தனமான அணுகுமுறையாகும். பணம், உறவுகள் மற்றும் பிற விஷயங்களை உங்கள் வாழ்க்கையில் அலங்காரங்களாக சேர்த்து அவற்றை இன்னும் கொஞ்சம் ஆடம்பரமாகவும் அழகாகவும் மாற்றலாம், ஆனால் அவை ஒருபோதும் நல்வாழ்வின் அடிப்படையாக இருக்க முடியாது.

நீங்கள் எதனுடனும் உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்வதைத் தாண்டிச் செல்லும்போதுதான் உண்மையான நல்வாழ்வு எழுகிறது.

தவறான அடையாளங்களை அகற்றுவதற்கான ஒரு செயல்முறை

இந்த பாரம்பரியத்தின் மிக அடிப்படையான ஆன்மீக செயல்முறைகளில் ஒன்று "நேதி, நேதி, நேதி", அதாவது "நான் அது அல்ல, நான் அது அல்ல, நான் அது அல்ல". இது நீங்கள் அல்லாதவற்றைத் தொடர்ந்து பார்ப்பது பற்றியது.

நீங்கள் என்ன என்பதை உங்களால் பார்க்க முடியவில்லை, எனவே நீங்கள் அல்லாத பல விஷயங்களுடன் உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டுள்ளீர்கள், இது பிரச்சனையின் அடிப்படையாகும். முதல் மற்றும் முக்கிய படி என்னவென்றால், "எனக்கு எதுவும் தெரியாது" என்று பார்ப்பது.

நீங்கள் எதனுடனும் உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்வதைத் தாண்டிச் செல்லும்போதுதான் உண்மையான நல்வாழ்வு எழுகிறது.

நீங்கள் பல விஷயங்களுடன் உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டிருப்பதால் "எனக்குத் தெரியாது" என்ற நிலையை நீங்கள் எளிதில் அடையமாட்டீர்கள். இந்த அடையாளமே ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவின் கருவூலமாகும். யாராவது "எனக்கு எதுவும் தெரியாது" என்ற நிலையை அடைய, அவர்கள் நூறு சதவீதம் "நேதி" ஆக இருக்க வேண்டும். தங்களை முற்றிலும் பகுத்தாய்ந்து, அவர்கள் இல்லாத அனைத்தையும் அகற்றியிருக்க வேண்டும்.

உங்கள் மனதில் நீங்கள் அல்லாத அனைத்தையும் உங்களிடமிருந்து அகற்றிவிட்டால், அதில் ஒரு மகத்தான சுதந்திர உணர்வு உள்ளது. ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் பயத்திலிருந்து விடுபட்டிருக்கிறீர்கள். பிரம்மச்சரியம் மற்றும் சன்னியாசம் ஆகிய பாரம்பரிய செயல்முறைகள் நீங்கள் அல்லாத அனைத்தையும் அறுவை சிகிச்சையின் துல்லியத்துடன் அகற்றுவதற்கான வழிகள்.

அவர்கள் தங்கள் புதிய ஆடைகள், அடையாளம் மற்றும் பெயருடன் பற்றுதல் கொள்ளலாம், ஆனால் இது கையாளப்படுகிறது, மேலும் அதற்கு தேவையான சாதனாவும் உள்ளது. இவை அனைத்தும் நீங்கள் அல்லாததை அகற்ற வடிவமைக்கப்பட்ட கருவிகள்.

நீங்கள் உங்கள் கண்களால் பார்க்கும் எதனுடனும் ஆழமாக ஈடுபட்டால், அது உங்கள் பயங்களின் அடிப்படையை மாற்றிவிடும் - நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்ட அடையாளங்களை மாற்றிவிடும்.

உங்கள் சிந்தனை மற்றும் உணர்வுகள் ஆகிய தடைகள் நீக்கப்பட்டால், உங்கள் இறுதி சாத்தியத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் இருந்து எதுவும், அது எதுவாக இருந்தாலும், உங்களைத் தடுக்க முடியாது.

பயத்தையும் விரக்தியையும் உருவாக்குவதில் மனதின் பங்கு

உங்கள் மனம் தான் பயத்தை உருவாக்குகிறது என்ற உண்மை அது ஒரு வரம்பு என்பதைக் காட்டுகிறது. உங்கள் மனமே பயத்தை உருவாக்குகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். இது பயத்திற்கு மட்டுமல்ல, பல விஷயங்களுக்கும் பொருந்தும். அது கோபம், பயம், விரக்தி அல்லது வேறு எதுவாக இருந்தாலும், தெளிவு இல்லாததால் நீங்கள் விரும்பாததை உங்கள் மனம் உருவாக்குகிறது.

உங்கள் மனம் தெளிவாக இருந்தால், அது நீங்கள் விரும்புவதை உருவாக்கும், மேலும் உங்களுக்கு உலகில் ஒரு பிரச்சனையும் இருக்காது. வாழ்க்கையில் உங்கள் பிரச்சனைகள் அனைத்தும் வெளிப்புறத்தில் தான் இருக்கும், ஒருபோதும் உங்களுடன் இல்லை. நீங்கள் விரும்பாததை உங்கள் மனம் உருவாக்கினால், உங்கள் கனவுகளை நிறைவேற்றுவதற்கான வாய்ப்புகள் மிகக் குறைவு. நீங்கள் ஒரு விலையை செலுத்தி அதற்காக பாடுபடாமல் இந்த உலகில் எதுவும் நடக்காது.

நீங்கள் அனுபவிக்கும் உள் கொந்தளிப்புகள் - உங்கள் பயம், கோபம், விரக்தி மற்றும் மற்ற அனைத்தும் - உங்கள் மனதின் வேலையே.

பெரும்பாலான மக்கள் தற்செயலாக வாழ்கிறார்கள். ஐம்பது சதவீதம் வெற்றிகரமாக இருப்பது எளிதானது, ஆனால் அத்தகைய வெற்றி விகிதத்துடன், உங்களால் அதிகம் செய்ய முடியாது. மகிழ்ச்சி மற்றும் நல்வாழ்வுக்கான உங்கள் கனவுகளில் ஐம்பது சதவீதம் மட்டுமே வெற்றி பெற்றால், நீங்கள் அச்சத்துடனும் விரக்தியுடனும் வாழ்வீர்கள்.

நீங்கள் அனுபவிக்கும் அனைத்து உள் கொந்தளிப்புகள் - உங்கள் பயம், கோபம், விரக்தி மற்றும் மற்ற அனைத்தும் - உங்கள் மனதின் வேலையே. எந்த தெளிவும் இல்லை; உங்கள் மனம் கட்டுப்பாடற்றதாகிவிட்டது. ஐம்பது சதவீத நேரம், இது உங்களுக்கு வேலை செய்யலாம், ஆனால் அது போதுமானதாக இல்லை. ஐம்பது சதவீத நேரம், நீங்கள் சோர்ந்திருந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக நன்றாக இல்லை.

உங்கள் தரநிலை உலகின் சராசரியை விட அதிகமாக இருக்க வேண்டும். கோபம், பயம், விரக்தி அல்லது அதுபோன்ற உணர்ச்சிகளில் ஒரு க்ஷணத்தைக் கூட செலவிடாமல் இருக்க நீங்கள் முயற்சி செய்ய வேண்டும். அந்த விஷயங்களிலிருந்து விடுபட்டு வாழ்வதன் மகிழ்ச்சியை நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அதன் மதிப்பு எவ்வளவு என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.

சமூக ரீதியாக நடக்க வேண்டியவை எப்படியும் நடக்கும், ஆனால் உங்களுக்குள் நடப்பது உயிருக்கு மிக முக்கியமானது. இருப்பிலுள்ள அனைத்தையும் விட, உங்கள் அனுபவக் கண்ணோட்டத்தில், உங்கள் உயிர் உலகிலேயே மிகவும் விலைமதிப்பற்றதும் முக்கியமானதுமாக இருக்கிறதா, இல்லையா? பின் ஏன் அதற்குத் தேவையான கவனம் கிடைக்கவில்லை?

மனக் குழப்பத்தை கடந்து செல்லுதல்

மக்கள் தங்கள் ஆடைகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள், ஆனால் தங்களுக்குள் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதற்கு எவ்வளவு கவனம் கொடுக்கிறார்கள்? உங்கள் இயல்பைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்? நீங்கள் உங்களை என்னவாக ஆக்கிக்கொண்டீர்களோ அதன் திரிபை மட்டுமே நீங்கள் அறிவீர்கள்.

நீங்கள் உங்களை ஓர் உயிராக மதித்தால், நீங்கள் கடந்து செல்லும் எண்ணங்களுக்கும் உணர்வுகளுக்கும் எந்த மதிப்பையும் கொடுக்கக்கூடாது.

உங்கள் வாழ்க்கையின் பேரானந்தத்தை அறிய விரும்பினால் நீங்கள் எடுக்க வேண்டிய முதல் படி என்னவென்றால், உங்கள் மனம் சொல்லும் அனைத்து அர்த்தமற்ற விஷயங்களோடும் உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடாது. உங்கள் மனம் சொல்வதெல்லாம் நீங்கள் சந்தித்த விஷயங்களின் சேகரிப்பு மட்டுமே. அதற்கு உயிர்நிலையில் எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லை

நீங்கள் பேசும் விதமும், உங்கள் செயலும் சமூகரீதியாக முக்கியமானவை; ஆனால் உயிரின் அடிப்படையில் அவற்றிற்கு எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லை. நீங்கள் உங்களை ஓர் உயிராக மதித்தால், நீங்கள் அனுபவிக்கும் எண்ணங்களுக்கும் உணர்வுகளுக்கும் எந்த மதிப்பும் கொடுக்கக்கூடாது.

அறிவு என்பது ஒரு கத்தியைப் போன்றது - அதை சுத்தமாகவும், குழப்பமின்றியும் வைத்திருந்தால், அது எல்லாவற்றையும் வெட்டி, நீங்கள் அல்லாத அனைத்தையும் நீக்கி, உங்களை முழுமையாக வெளிப்படுத்தும்.

உங்கள் அறிவுத்திறன் எதனுடனும் அடையாளப்படுத்தப்படாத போதுதான் கூர்மையாக இருக்கும். அடையாளங்களால் குழப்பமடையும் போது, அதனால் எதையும் துல்லியமாக பகுத்தறிய முடியாது.

மகத்தான வாழ்க்கைக்காக பயத்தைக் கடந்து செல்லுதல்:

உங்கள் பயங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், அதன் மூலக் காரணம் ஒன்றேதான்: நீங்கள் அல்லாத ஒன்றாக உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டு, அதுவாகவே நீங்கள் இருப்பதாக நம்புகிறீர்கள்.

இந்த நம்பிக்கையை உங்கள் மனதிலிருந்து நீக்கிவிட்டால், பயத்திற்கு இடமே இருக்காது. பயம் இல்லாத போது, துன்பத்திற்கான பயமும் இல்லை. துன்பத்திற்கான பயம் இல்லாத ஒருவர் மகத்தான வாழ்க்கையை வாழ்வார்.