ಧ್ಯಾನಲಿಂಗ ಇರುವುದು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಪರಿಮಿತ ಸ್ವರೂಪದೆಡೆಗೆ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು.