Sommaire
1. Qu’est-ce que Navratri ?
2. L’importance de Navratri : un temps dédié au féminin
3. Pourquoi jeûner pendant Navratri ?
4. Navratri et la vénération des différentes Devis
5. Que sont les neuf jours de Navratri ?
6. Navratri : neuf jours, trois qualités
7. Signification des trois premiers jours de Navratri : Tamas
8. Signification des trois jours suivants de Navratri : Rajas
9. Signification des trois derniers jours de Navratri : Sattva
10. Neuvième jour de Navratri : Ayudha Pooja ou Mahanavami
11. Comment célébrer Navratri ?

Qu’est-ce que Navratri ?

Sadhguru: La culture indienne puise ses racines dans de profondes observations de l’organisme humain et de sa relation avec la Terre, la Lune, le Soleil et différents aspects du Divin. Ces éléments influencent également le moment et la manière dont nous célébrons nos festivals. Navratri signifie littéralement « neuf nuits ». On compte ces neuf nuits à partir du jour qui suit la nouvelle lune, appelé Amavasya. Ces neuf premiers jours du cycle lunaire sont considérés comme féminins. C’est une période spécifique pour Devi qui représente la nature féminine du Divin. Le neuvième jour s’appelle Navami. La journée et demie autour de la pleine lune est un temps neutre. Les 18 jours restants sont masculins par nature. La phase féminine du mois est dédiée à Devi. C’est pour cela que dans la tradition, toutes les célébrations jusqu’à Navami sont consacrées à Devi.

Il y a douze périodes de neuf jours dans l’année et chacune d’elles se concentre sur un aspect différent du Divin féminin ou Devi. Navratri qui a lieu vers le mois d’octobre est considéré comme la plus importante parce qu’elle est dédiée à Sharada, la déesse de l’apprentissage. Parmi les nombreuses choses dont un être humain être capable, la tradition indienne met surtout l’accent sur l’apprentissage. D’autres créatures peuvent courir plus vite que nous, certaines sont plus fortes que nous ou peuvent faire beaucoup de choses que nous ne pouvons pas faire, mais elles ne peuvent pas apprendre comme nous le faisons. La fierté d’un être humain réside dans le fait qu’il peut apprendre à peu près tout, s’il le veut.

L’importance de Navratri : un temps dédié au féminin

Quand on dit « masculin » et « féminin », on ne parle pas de genre. On parle des qualités fondamentales de l’existence, les polarités. Le monde physique ne peut exister qu’entre des polarités : jour et nuit, obscurité et lumière, masculin et féminin, mâle et femelle. La polarité mâle-femelle est une manifestation des qualités masculines et féminines, pas une qualité en soi.

La période qui suit l’équinoxe d’automne est un temps dédié au féminin. Puisque cette partie de l’année renforce naturellement le féminin, certaines sociétés se sont efforcées d’instaurer le féminin consciemment, parce que le masculin s’affirme sans beaucoup d’encouragement. Le féminin a besoin de soutien pour s’affirmer, sans quoi, il passe au second plan.

Dans toute société, si le féminin passe au second plan, les gens deviendront des conquérants. C’est-à-dire qu’ils seront assis sur une coquille vide de vie. Ils conquerront le monde entier et découvriront qu’ils n’ont aucun goût du monde. C’est le malheur du masculin : atteindre le sommet du monde, puis se sentir malheureux tout en haut.

Pourquoi jeûner pendant Navratri ?

Il est très important d’amener le féminin en toute conscience dans votre foyer, votre culture et vos pratiques quotidiennes. La culture indienne a créé toute une série de processus, rituels et bien d’autres dispositifs pour vous permettre de vivre cela correctement. Vous pourriez ne pas être conscient que c’est Navaratri, alors on vous a dit de jeûner pendant ces neuf jours. Quand il y a de la nourriture dans votre estomac, vous oubliez quel jour on est, mais si vous jeûnez, vous en aurez pleinement conscience. Au neuvième jour, vous aurez une super conscience ! Donc, pour renforcer votre conscience et pour amener un certain niveau de purification dans votre corps, vous êtes censé jeûner.

Navaratri concerne les différentes Devis. Certaines sont très gentilles et merveilleuses. Certaines sont féroces, terribles ou horribles. Notre culture est la seule à vénérer des femmes qui vous arrachent la tête à coups de dents. C’est parce que nous ne voulions pas renoncer à notre intelligence, notre talent, notre génie et d’autres compétences sur l’autel de la bonne conduite seulement. La bonne conduite vous donnera un accès social. Si vous n’avez pas une bonne conduite, la société vous rejettera, mais la vie ne le fera pas. Si vous êtes la seule personne sur cette planète, il n’y aura personne pour vous dire ce que c’est que de bien se conduire. Vous vous conduisez bien par égard pour les gens qui vous entourent, mais en tant que vie, cela ne signifie rien.

Dans la création d’un être humain, ce qui importe le plus, c’est qu’un être humain s’épanouisse pleinement en tant que vie. C’est de cela qu’il s’agit pendant ces neuf jours et, le dixième jour est Vijayadashami, ce qui signifie le jour de la victoire. Cela signifie que vous vous êtes épanoui !

Explication des neuf jours de Navratri

Durga, Lakshmi et Saraswati sont considérées comme les trois dimensions du féminin, symbolisant respectivement la Terre, le Soleil et la Lune, ou encore tamas (inertie), rajas (activité, passion) et sattva (transcendance, savoir, pureté).

Ceux qui aspirent à la force ou à la puissance vénèrent les formes du féminin comme la Terre Mère, Durga ou Kali. Ceux qui aspirent à la richesse, à la passion ou aux dons matériels vénèrent Lakshmi ou le Soleil. Ceux qui aspirent au savoir, à la dissolution ou à la transcendance des limites du corps mortel vénèrent Saraswati ou la Lune.

Les neuf jours de Navratri sont organisés selon ces qualités fondamentales. Les trois premiers jours sont dédiés à Durga, les trois suivants à Lakshmi et les trois derniers à Saraswati. Le dixième jour, Vijayadashami, correspond au triomphe sur ces trois aspects de la vie.

Ce n’est pas simplement symbolique, mais c’est également vrai au niveau énergétique. En tant qu’êtres humains, nous surgissons de la terre et sommes actifs. Après un certain temps, nous retombons à nouveau dans l’inertie. Cela ne nous arrive pas seulement à nous en tant qu’individus, mais aussi à la galaxie et à l’univers entier. Le cosmos émerge d’un état d’inertie, devient dynamique et retombe dans l’inertie. Cependant, nous avons la capacité de briser le cycle.

Les deux premières dimensions de Devi sont nécessaires pour la survie et le bien-être humains. La troisième est une aspiration à transcender, à aller au-delà. Si vous devez faire tomber Saraswati, vous devez faire des efforts. Sinon, vous ne pouvez pas l’atteindre.

Navratri : neuf jours, trois qualités

Il n’y a pas d’entité physique qui ne contienne ces trois dimensions. Pas un seul atome n’est exempt de ces trois dimensions d’une certaine nature statique, d’énergie et de vibration. Sans ces trois éléments, vous ne pouvez rien maintenir ensemble, cela se brisera. S’il y a juste sattva, vous ne resterez pas ici un seul instant : vous serez parti. S’il y a juste rajas, cela ne fonctionnera pas. S’il y a juste tamas, vous dormirez tout le temps. Ces trois qualités sont présentes en toute chose. Il s’agit juste de savoir dans quelle mesure mélanger ces éléments.

Signification des trois premiers jours de Navratri : Tamas

Les trois premiers jours de Navratri sont tamas, lorsque la déesse est féroce comme Durga et Kali. Tamas est la nature de la Terre et c’est elle qui donne la vie. La période de gestation que nous passons dans l’utérus est tamas. C’est un état qui est presque comme l’hibernation, mais où nous nous développons. Ainsi tamas est la nature de la Terre et de votre naissance. Vous êtes assis sur la Terre. Vous devez juste apprendre à ne faire qu’un avec elle. De toute façon, vous faites partie d’elle. Quand elle le veut, elle vous expulse ; quand elle le veut, elle vous aspire à nouveau.

Il est très important que la nature de votre corps vous soit constamment rappelée. Actuellement, vous êtes un monticule de terre qui se balade. Si la Terre décide de vous aspirer, vous devenez juste un petit monticule.

À l’ashram, je dis toujours aux gens : quel que soit le travail que vous faites, chaque jour vous devez enfoncer vos doigts dans la terre pendant au moins une heure. Faites quelque chose avec le jardin. Ceci va créer en vous une mémoire naturelle de votre mortalité dans votre corps. Votre corps saura qu’il n’est pas permanent. Cette prise de conscience dans le corps est extrêmement importante pour pouvoir rester concentré sur sa quête spirituelle. Plus la prise de conscience devient urgente, plus le sentiment spirituel devient fort.

Signification des trois jours intermédiaires de Navratri : Rajas

Dès que rajas vient, vous voulez faire quelque chose. Dès que vous commencez à faire quelque chose, s’il n’y a pas de prise de conscience, la nature des rajas est telle que c’est bon tant que tout va bien. Quand tout va mal, rajas sera très mauvais.

Une personne rajasique a une énorme quantité d’énergie. Il faut juste qu’elle soit canalisée correctement. Chaque action que vous faites peut être un processus de libération ou un processus d’aliénation. Si vous faites une activité avec une volonté absolue, cette activité est belle et crée de la joie en vous. Si, pour une raison ou une autre, vous faites une activité à contrecœur, cette activité crée de la souffrance en vous. Quoi que vous fassiez, même si ce n’est que balayer le plancher, donnez-vous à fond et faites-le avec une implication totale. C’est aussi simple que cela.

Quand vous êtes passionnément impliqué dans quelque chose, rien d’autre n’existe pour vous. La passion ne signifie pas la passion entre un homme et une femme. La passion, c’est une implication infinie envers quelque chose. Ce peut être n’importe quoi : vous pouvez chanter passionnément, vous pouvez danser passionnément ou vous pouvez simplement marcher passionnément. Tout ce qui est en contact avec vous à un moment précis vous passionne profondément. Vous respirez avec passion, vous marchez avec passion, vous vivez avec passion. Votre existence même est une implication absolue avec tout.

Signification des trois derniers jours de Navratri : Sattva

Passer de la nature tamasique à sattva signifie que vous affinez les corps physique, mental, émotionnel et énergétique. Si vous les affinez jusqu’à ce qu’ils deviennent très transparents, vous ne pouvez pas manquer la source de création qui est en vous. Maintenant, ils sont si opaques que vous ne pouvez rien voir. Le corps est devenu comme un mur qui cache tout. Quelque chose de si phénoménal, la source de la création, se tient là, mais ce mur peut la cacher par son opacité. Il est temps de l’affiner. Sans cela, vous ne connaîtrez que le mur, vous ne saurez pas qui vit à l’intérieur.

Neuvième jour de Navratri : Ayudha Pooja ou Mahanavami

Découvrez la signification d’Ayudha Pooja. Sadhguru explique que ce festival est bien plus qu’un simple rituel et peut être un instrument important pour le développement personnel.

Comment célébrer Navratri ?

Sadhguru: La meilleure approche à adopter pour Navratri, c’est d’être dans un esprit de célébration. C’est depuis toujours le secret de la vie : ne pas se prendre au sérieux, mais être totalement impliqué. Les cultures traditionnelles qui vénéraient la déesse savaient qu’il y a beaucoup de choses dans l’existence qui ne peuvent jamais être comprises. Vous pouvez les apprécier, célébrer leur beauté, mais ne jamais les comprendre. La vie est un mystère et le restera toujours. Le festival de Navratri repose sur cette notion fondamentale.