‫برای کسانی که می‌خواهند یوگا یاد بگیرند اما نمی‌دانند از کجا آغاز کنند، سادگورو به برخی از پرسش‌های رایج «مبتدیان یوگا» که به دنبال درک مسیر، انتخاب تمرین، یافتن استاد و موارد دیگر هستند، پاسخ داده است.

‫۱. یوگا چیست و نقش آساناها در یوگا چیست؟ از طریق یوگا به دنبال رسیدن به چه چیزی هستیم؟

‫سادگورو: یوگا آن‌طور که امروزه معمولاً تصور می‌شود، یک فرم ورزشی نیست. «یوگا» به معنای واقعی کلمه یعنی یکی شدن. علم مدرن ثابت می‌کند که کل هستی فقط یک انرژی است — اما شما آن را این‌گونه تجربه نمی‌کنید. اگر بتوانید این توهم را که جدا هستید در هم بشکنید و یگانگی هستی را تجربه کنید، این همان یوگاست. برای هدایت شما به سمت این تجربه، روش‌های مختلفی وجود دارد. آساناها یکی از این جنبه‌ها هستند.

‫ابعاد دیگری هم وجود دارد، اما به طور ساده اگر به خودتان دقت کنید، وقتی عصبانی هستید، یک جور می‌نشینید. اگر خوشحال باشید، جور دیگری می‌نشینید. اگر افسرده باشید، به شکلی دیگر. در هر سطحی از آگاهی یا وضعیت ذهنی و احساسی که باشید، بدن شما تمایل دارد حالت خاصی به خود بگیرد. برعکس این موضوع، علم آساناهاست. اگر آگاهانه بدن خود را در وضعیت‌های مختلف قرار دهید، می‌توانید سطح آگاهی خود را ارتقا دهید. درک سازوکار بدن، ایجاد فضایی خاص و استفاده از بدن برای هدایت انرژی در مسیرهای معین، همان چیزی است که یوگاآساناها درباره آن هستند.

‫۲. امروزه چندین استادِ یوگا گواهینامه‌ی آموزش یوگا ارائه می‌دهند. اما در شکل اصیل آن، روند تبدیل شدن به یک معلم یوگا چگونه است؟

‫سادگورو: یوگا یک فناوری درونی (وابسته به‌فرد) است، نه یک فناوری بیرونی مستقل. چه شخصی برای تسکین کمردرد بیاید، چه برای کشف ابعاد عرفانی، در ابتدا، همان چیز را تدریس می‌کنیم زیرا این تفاوت‌های درونی هر فرد است که باعث می‌شود همان ابزار کارهای متفاوتی برای افراد مختلف انجام دهد.

‫پس وقتی چیزی در دستان شما قرار می‌گیرد که بسیار ژرف‌تر از درک فعلی شماست، مهم است که خودتان را در وضعیت خاصی نگه دارید — کسی که روبه‌روی شما نشسته، زندگی مهم‌تری نسبت به شماست. این را اوپاسانا می‌نامند. اوپاسانا یعنی شما روی صندلی اصلی ننشسته‌اید، بلکه در زندگی خودتان در درونتان بر صندلی کناری نشسته‌اید. برای کسی که می‌خواهد یوگا را آموزش دهد، مهم‌ترین چیز این است که کنار بایستد — حضور داشته باشد اما فاصله بگیرد. اگر بتوانید این کار را انجام دهید، ابعادی فراتر از درک و تجربه‌تان برای شما گشوده می‌شود. و این یک موهبت بزرگ است، چون اگر بتوانید کاری فراتر از خودتان انجام دهید، این بزرگ‌ترین دستاورد برای هر انسانی است.

‫۳. امروزه شبکه‌های اجتماعی، یوتیوب و رسانه‌های دیگری هستند که آموزش یوگا را در اختیار افراد قرار می‌دهند و بیننده در خانه می‌نشیند. آیا انجام یوگا به این شکل ایمن است؟

‫سادگورو: یوگا باید در فضایی با تعهد بالا انجام شود، چون ابزاری قدرتمند برای دگرگونی است. اگر چیزی قدرتِ دگرگون کردن دارد، اگر به‌درستی استفاده نشود، قدرت آسیب رساندن هم دارد.

‫با این حال، چیزی به نام اوپایوگا وجود دارد که فواید جسمی و روانی می‌دهد اما به بُعد معنوی نمی‌پردازد. اوپایوگا نه آن سطح از تعهد را می‌خواهد و نه اگر اشتباه انجام شود مشکلی ایجاد می‌کند، چون اصلاً نمی‌توانید آن را اشتباه انجام دهید — خیلی ساده است!

‫در زبان‌های بومی هند، واژه اوپایوگا به معنای «مفید» آمده است، اما در واقع به معنای «زیریوگا» یا «پیش‌یوگا» است. این را می‌توان در پنج دقیقه یاد گرفت. می‌توانید هرجا تمرینش کنید و فوایدش واقعاً زیاد است. اوپایوگا روشی ایمن برای معرفی یوگا در مقیاس وسیع به جهان است. وقتی افراد فوایدش را تجربه کنند، به طور طبیعی به دنبال یوگا به شکل جدی‌تر می‌روند و آن‌وقت است که یوگا باید وارد زندگی‌شان شود.

‫۴. یوگا در خارج از هند محبوبیت زیادی پیدا کرده است، اما همچنین باعث به‌وجود آمدن سبک‌هایی مانند یوگای استخری یا یوگای نئونی شده است. این موضوع چه تأثیری بر تمرین یوگا دارد؟

‫سادگورو: همیشه در اطرافِ هر چیزی که به‌قدر کافی محبوب شود، کسب‌وکار شکل می‌گیرد. این مسائل نباید حواسمان را پرت کند یا ناراحت شویم. آیا آموزش را به‌درستی ارائه می‌دهند؟ در این مورد علامت سؤال وجود دارد. برخی درست آموزش می‌دهند، برخی خیر. این پدیده‌ها نتیجه فرایند تجاری‌سازی هستند. اما فقط در سطح است که این تحریف‌ها اینجا و آنجا اتفاق می‌افتد. هسته یوگا به هیچ‌وجه دستخوش تغییر نشده است.

‫۵. موسسات زیادی کلاس‌های یوگا ارائه می‌دهند. چگونه می‌توان استاد یوگای واقعی را شناسایی کرد؟

‫سادگورو: چیزی به نام استاد واقعی و استاد غیرواقعی وجود ندارد. تنها چیزی که هست «کارآفرینان معنوی» هستند. در گذشته در جنبش‌های معنوی نوعی کنترل کیفی وجود داشت، اما بعد از هزار سال اِشغال بودن کشور، این موارد امروزه در هند از بین رفته‌اند. پس اتفاقات عجیبِ زیادی می‌افتد، اما کاری که شما باید انجام دهید این است که بسنجید آیا آنچه ارائه می‌شود برای شما کارآمد است یا خیر. آنچه به شما پیشنهاد می‌شود را وارد زندگی‌تان کنید — اگر جواب داد، نگهش دارید؛ اگر جواب نداد، رهایش کنید و دنبال چیز دیگری بگردید.

‫۶. صحبت زیادی درباره یوگا می‌شود اما چگونه می‌توان مسیر یوگا را در شکل درستش دنبال کرد؟

‫سادگورو: یوگا تمرینی نیست که فقط صبح و عصر انجامش دهید. تمرین وجود دارد اما تنها جنبه‌ی ماجرا نیست. هر جنبه‌ای از زندگی شما، حتی شیوه‌ی راه رفتن، نفس کشیدن، تعامل کردن — همه‌چیز باید به فرایندی از یوگا تبدیل شود. هیچ‌چیزی از این امر مستثنی نیست.

‫یوگا کاری نیست که انجام دهید. یوگا چیزی است که به آن تبدیل می‌شوید. یوگا یک عمل نیست، یک کیفیت است. اگر بدن، ذهن، احساسات و انرژی‌های خود را تا سطحی از پختگی پرورش دهید، کیفیتی خاص درون شما پدیدار می‌شود. این همان یوگاست. آیا تمرینات این کیفیت را به‌وجود می‌آورند؟ قطعاً، اما ما یوگا را به‌عنوان عملی که فقط چند دقیقه در روز انجام دهید آموزش نمی‌دهیم.

‫اگر از باغچه‌تان خوب مراقبت کنید، گل می‌دهد. به همین ترتیب، اگر از آنچه «خودم» می‌نامید خوب مراقبت کنید، گل‌های درون‌تان شکوفا می‌شوند. یعنی آرامش، شادی یا سرخوشی شما به هیچ‌چیز بیرونی وابسته نیست، بلکه به خودتان بستگی دارد. این کاری است که هر انسانی باید برای خودش انجام دهد. یوگا ابزاری درونی (وابسته به‌فرد) برای تحقق این هدف است.

‫یادداشت سردبیر: همین حالا اوپا‌یوگای ایشا را بیاموزید. این فرایندهای ۵ دقیقه‌ای، ابزارهایی ساده اما قدرتمند از سادگورو هستند که به افزایش سلامتی، شادی، آرامش، عشق، موفقیت و کاوش درونی کمک می‌کنند و فرد را در کنار آمدن با شتاب زندگی مدرن و تحقق تمامی ظرفیت‌هایش در همه‌ی عرصه‌های زندگی یاری می‌رسانند.