जे जे गतिशील आहे ते एक दिवस संपणार आहे. केवळ जे निश्चल आहे, तेच शाश्वत आहे. ध्यान हे मुख्यतः त्या निश्चलतेच्या दिशेने वाटचाल करणे आणि अस्तित्वाच्या गाभ्याप्रमाणे अचल बनणे आहे.