Das Wort Linga bedeutet „Form“. Wir nennen es „Form“, denn als das Unmanifeste begann, sich zu manifestieren. Oder anders gesagt, als die Schöpfung begann, war die erste Form, die es annahm, die eines Ellipsoids. Ein perfektes Ellipsoid ist das, was wir als Linga bezeichnen. Die Schöpfung begann immer als Ellipsoid oder Linga und wurde dann zu vielen Dingen. Und wir wissen aus unserer Erfahrung, dass, wenn man in tiefe Zustände der Meditativität gelangt, bevor ein Punkt der absoluten Auflösung kommt, auch hier die Energie die Form eines Ellipsoids oder eines Linga annimmt. Die erste Form ist also Linga und die letzte Form ist Linga.
Du bist die Erstgeborene
Der erste Ausdruck der kosmischen Leere
Die Weisen erspähten dich
Die Quelle all dieses lebendigen Unfugs zu sein
Du bist die Quelle allen Leids und aller Freude
Du bist das Niedrigste und das Höchste
Ach, die Spiele, die du spielst
Die Vielzahl der Formen, für die du die Quelle bist
Sind weder dies noch das
Ich habe mich durch die Schöpfung gewurmt
Um dich und mich zu entdecken
O' Ishana, die herrlichste Form
Gesegnet ist Isha, dein Aufenthaltsort zu sein
– Sadhguru
“„Mit der nötigen Technologie, einfacher Raum, kann sogar ein Steinbrocken in göttlichen Überschwang verwandelt werden. Das ist das Phänomen der Konsekration.“ – Sadhguru
Sadhguru: Wenn du mir irgendein Objekt gibst, zum Beispiel ein Stück Papier, kann ich es hochenergetisch machen und es dir geben. Wenn du es in der Hand hältst, bevor und nachdem ich es berühre, wirst du den Unterschied spüren, aber das Papier wird nicht in der Lage sein, diese Energie zu halten. Wenn du aber eine perfekte Linga-Form erschaffst, wird sie zu einem immerwährenden EnergiespeicherWenn du sie einmal aufgeladen hast, wird sie immer in diesem Zustand bleiben.
Pratishtha bedeutet Konsekration. Die üblichste Form der Konsekration ist die Verwendung von Mantras, Ritualen und anderen Arten von Prozessen. Wenn man eine Form durch Mantras konsekriert, braucht sie ständige Pflege und Rituale, um die Gottheit am Leben zu erhalten.
Bei Prana Pratishtha ist das nicht der Fall. Sobald eine Form durch Lebensenergien konsekriert ist, nicht durch Mantras oder Rituale, ist es für immer und braucht keine Pflege. Das ist der Grund, warum es im Dhyanalinga keine Poojas gibt, es braucht diese Pflege nicht.Es ist durch Prana Pratishtha konsekriert. Es wird immer so sein.Selbst wenn du den steinernen Teil des Linga entfernst, wird es immer noch so sein.Wenn die ganze Welt untergeht, wird diese Form immer noch bestehen bleiben.
Die Wissenschaft der Erschaffung von Lingas ist eine riesige erfahrungsbezogene Möglichkeit, die es seit Tausenden von Jahren gibt. Aber in den letzten acht- oder neunhundert Jahren, besonders als die Bhakti-Bewegung das Land überschwemmte, wurde die Wissenschaft des Tempelbaus weggespült. Für einen Verehrer ist nichts anderes wichtig als seine Emotionen.Sein Weg ist die Emotion.Alles, was er tut, geschieht nur aus der Kraft seiner Emotionen heraus.Also ließen sie die Wissenschaft beiseite und begannen, Tempel zu bauen, wie auch immer es ihnen gefiel. Es ist eine Liebesaffäre, weißt du?Ein Bhakta kann tun, was er willFür ihn ist alles erlaubt, denn das Einzige, was er hat, ist die Kraft seiner Emotionen. Aus diesem Grund ist die Wissenschaft der Herstellung von Lingas zurückgegangen. Ansonsten war es eine sehr tiefgründige Wissenschaft.Es ist eine sehr subjektive Wissenschaft und sie wurde nie aufgeschrieben, denn wenn man sie aufschreibt, wird sie völlig missverstanden. Viele Lingas wurden auf diese Weise erschaffen, ohne jegliche Kenntnis der Wissenschaft.
Sadhguru: Chakren sind ein Treffpunkt für das Energiesystem, an denen sich die Prana Nadis treffen und einen Energiewirbel bilden.Es gibt einhundertvierzehn Chakren, aber wenn wir von Chakren sprechen, meinen wir im Allgemeinen die sieben wichtigsten Chakren, die sieben Dimensionen des Lebens repräsentieren. Sie sind wie sieben wichtige Verkehrsknotenpunkte.
Im Moment repräsentieren die meisten Lingas in Indien höchstens ein oder zwei Chakren. Die Einzigartigkeit des Dhyanalinga im Isha Yoga Zentrum besteht darin, dass alle sieben Chakren energetisiert und auf ihrem Höhepunkt etabliert sind. Es ist die höchstmögliche Manifestation in dem Sinne, dass Energie, wenn man sie auf ein sehr hohes Intensitätsniveau anhebt, nur bis zu einem bestimmten Punkt eine Form annehmen kann. Jenseits davon wird sie formlos. Wenn sie formlos wird, sind die Menschen nicht mehr in der Lage, sie zu erfahren.Die Energie auf den höchsten Punkt zu bringen, über den hinaus es keine Form mehr gibt und sie an diesem Punkt zu kristallisieren, auf diese Weise wurde Dhyanalinga konsekriert.
Das grundlegendste Sadhana im Yoga ist Bhuta Shuddhi.Die Pancha Bhutas sind die fünf Elemente der Natur. Wenn du dich selbst betrachtest, besteht dein physischer Körper aus fünf Elementen. Diese sind Erde, Feuer, Wind, Wasser und Raum. Sie kommen auf eine bestimmte Weise zusammen, um den Körper zu bilden.Im spirituellen Prozess geht es darum, über das Physische und die fünf Elemente hinauszugehen. Diese Elemente haben einen großen Einfluss auf alles, was wir erleben.Um sie zu transzendieren, beinhaltet die grundlegende Praxis des Yoga das, was Bhuta Shuddhi genannt wird.Für jedes beteiligte Element gibt es eine bestimmte Praxis, mit der man sich von ihm befreien kann.
In Südindien wurden fünf prächtige Tempel gebaut, in denen jeweils ein Linga steht, das eine der Pancha Bhutas repräsentiert. Wenn man Sadhana für das Element Wasser machen will, geht man nach Thiruvanaikaval. Für das Raum-Element geht man nach Chidambaram, für Luft nach Kalahashasti, für Erde nach Kanchipuram und für Feuer nach Thiruvannamalai.
Diese Tempel wurden als Orte für Sadhana geschaffen, nicht für die Anbetung.
Sadhguru:
Die indische Kultur gehört zu den wenigen Kulturen auf diesem Planeten, in denen die gesamte Bevölkerung seit Tausenden von Jahren nur auf das ultimative Wohlergehen des Menschen ausgerichtet ist. In dem Moment, in dem du in Indien geboren wurdest, drehte sich dein Leben nicht um dein Geschäft, deine Frau, deinen Mann oder deine Familie; dein Leben drehte sich nur um Mukti. Die ganze Gesellschaft war auf diese Weise strukturiert.
In diesem Kontext wurden in dieser Kultur viele Arten von mächtigen Hilfsmitteln geschaffen. Jyotirlingas wurden als sehr kraftvolle Werkzeuge in dieser Richtung geschaffen. Es ist eine kraftvolle Erfahrung, in der Gegenwart solcher Formen zu sein.
Jyotirlingas haben eine enorme Kraft, weil sie auf eine bestimmte Art und Weise konsekriert und geschaffen wurden, nicht nur mit menschlichen Fähigkeiten, sondern mit den Kräften der Natur. Es gibt nur zwölf Jyotirlingas. Sie befinden sich an bestimmten geografisch und astronomisch bedeutsamen Punkten. Diese Punkte sind bestimmten Kräften in der Existenz unterworfen. Vor langer Zeit haben Menschen mit einer gewissen Wahrnehmungsfähigkeit diese Orte sehr sorgfältig kalibriert und diese Punkte entsprechend der Bewegung der Gestirne festgelegt.
Einige der Jyotirlingas sind nicht mehr „lebendig“, aber viele von ihnen sind immer noch sehr kraftvolle Werkzeuge.
Shi-va bedeutet wörtlich „das, was nicht ist“ oder „nichts“. Der Bindestrich ist wichtig. Die Schöpfung fand im Schoß des großen Nichts statt. Über 99% des Atoms und des Kosmos sind in der Tat Leere, einfach Nichts. Das eine Wort, Kala, wird für Zeit und Raum verwendet und eine der Personifikationen Shivas ist Kala Bhairava.Kala Bhairava ist ein lebendiger Zustand der Dunkelheit, aber wenn er absolut still wird, verwandelt er sich in Mahakala, die ultimative Zeitmaschine.
Der Mahakala Tempel in Ujjain ist ein unglaublich konsekrierter Ort, und diese mächtige Manifestation ist definitiv nichts für schwache Nerven. Sie ist roh und kraftvoll und steht all jenen zur Verfügung, die die ultimative Auflösung suchen, die Auslöschung der Zeit, wie wir sie kennen.
Im spirituellen Prozess geht es überall auf der Welt immer darum, das Physische zu transzendieren, denn die Form unterliegt Zyklen. Kala Bhairava wird daher als der Zerstörer der Unwissenheit gesehen: derjenige, der die zwanghaften Zyklen von Geburt und Tod, Sein und Nichtsein zerschlägt.
Es gab kein erleuchtetes Wesen, das nicht von Shiva gesprochen hat, im Sinne einer grenzenlosen Dimension oder etwas jenseits der physischen Natur. Der einzige Unterschied ist, dass sie es vielleicht in der Sprache und Symbolik ihrer Region ausgedrückt haben.
Jedoch sind aufgrund der sehr aggressiven Art und Weise, wie Religionen in den letzten 1500 Jahren in der Welt verbreitet wurden, die meisten der großen Kulturen der Vergangenheit, wie die alte mesopotamische Zivilisation, die zentralasiatischen Zivilisationen und die nordafrikanischen Zivilisationen, verschwunden. Es ist also nicht mehr sehr sichtbar, aber wenn man tiefer in die Geschichte schaut, war es überall. In gewisser Weise waren die mystischen Wissenschaften in jeder Kultur präsent. Aber in den letzten 1500 Jahren sind sie in anderen Teilen der Welt weitgehend verloren gegangen.
Lingas, die auf natürliche Weise entstanden sind, werden als selbst geschaffene oder Svayambhu Lingas bezeichnet. Es gibt eine Höhle in Amarnath, im nördlichen Bundesstaat Jammu.Im Inneren der Höhle formt sich jedes Jahr eine Shiva-Linga aus Eis.Die Linga entsteht auf natürliche Weise durch die Stalagmiten, die vom Dach der Höhle tropfen. Es ist fast magisch zu sehen, wie die Wassertropfen langsam von der Höhlendecke herabrieseln und zu Eis gefrieren, wenn sie fallen.
Einige Lingas sind aus Felsen, Holz oder Edelsteinen geschnitzt, andere sind aus Ton, Sand oder Metall geformt. Dies sind Pratishtith Lingas.Viele Lingas sind von einer Metallhülle umschlossen und mit einem Gesicht versehen, damit der Anhänger eine bessere Verbindung herstellen kann. Dies sind Mukhalingas. Einige haben sogar das gesamte Bild Shivas auf der Oberfläche eingemeißelt.
Lingas stellen die Vereinigung des Maskulinen und des Femininen dar. Die feminine Basis wird als Gowripeetam oder Avudaiyar bezeichnet. Die Linga und die Basis zusammen bedeuten die Vereinigung von Shiva und Shakti, der maskulinen und femininen Energie.
Da die Energiezustände, die im Yoga angesprochen werden, nicht in den Bereich der fünf Sinne fallen, ist in der Regel die Führung eines Gurus erforderlich, um diese inneren Zustände zu erfahren. Viele Beziehungen beruhen auf mentaler, emotionaler und physischer Bindung, aber die Meister-Schüler-Beziehung ist einzigartig, da sie auf Energie basiert.
Die moderne Wissenschaft hat aufgrund ihrer totalen Abhängigkeit von den fünf Sinnen eine empirische oder rationale Herangehensweise an den Prozess des Forschens oder Suchens bevorzugt und sich auf die eher alltäglichen Kräfte des menschlichen Geistes beschränkt. Die moderne Bildung hat diesen Ansatz aufgegriffen und das empfängliche Potenzial des Individuums ignoriert und vernachlässigtIn diesem Klima herrscht große Skepsis gegenüber der Fähigkeit eines Guru, Einsichten zu besitzen, die über die Rationalität hinausgehen. Dennoch hat sich der Suchende im Laufe der Geschichte immer wieder intuitiv zu einem Guru hingezogen gefühlt. Um diesen Drang nach spiritueller Führung zu befriedigen, haben einige visionäre Gurus Energiezentren geschaffen, die die Präsenz und Energie des Guru nachbilden.
Der Dhyanalinga ist die höchste Manifestation des Guru.Es ist die innewohnende Essenz der yogischen Wissenschaften, eine Manifestation der inneren Energien auf ihrem Höhepunkt.
Die Geschichte besagt, dass Brahma und Vishnu einst auf eine große Säule aus Feuer stießen. Von dieser unendlichen Säule des Glanzes ging der Klang AUM aus. Erstaunt beschlossen sie, der Sache nachzugehen. Brahma nahm die Gestalt eines Schwans an und stieg hoch in den blauen Himmel auf, um den Gipfel zu erreichen. Vishnu nahm die Gestalt eines Ebers an und bohrte sich tief in das Universum, um seine Grundlage zu finden.
Beide scheiterten. Denn diese kosmische Säule war niemand anderes als Shiva selbst. Wie kann man das Unermessliche messen? Als Vishnu zurückkehrte, gestand er seine Niederlage ein, doch Brahma wollte sein Scheitern nicht zugeben und prahlte damit, dass er den Gipfel erklommen hatte.Als Beweis präsentierte er eine weiße Ketakiblüte, die er angeblich auf dem Gipfel gefunden hatte.
Kaum hatte er diese Lüge ausgesprochen, erschien Shiva als Adiyogi (der erste Yogi). Die beiden Götter fielen ihm zu Füßen.Für diese Lüge, so erklärte Shiva, würde Brahma von nun an das Privileg der Anbetung verwehrt werden. Die Blume fiel in Ungnade, da sie sich zum Komplizen dieser Täuschung machte. Adiyogi weigerte sich fortan, sie als Opfergabe anzunehmen. Für die heilige Nacht von Mahashivratri wurde jedoch eine Ausnahme gemacht. Bis heute wird die weiße Ketakiblüte nur in dieser dunkelsten Nacht des Jahres, die als die Nacht der tiefsten spirituellen Möglichkeiten gilt, zur Anbetung dargebracht.
„Nur ein paar Minuten schweigend in der Sphäre des Dhyanalinga zu sitzen, reicht aus, um selbst diejenigen, die nicht mit Meditation vertraut sind, in einen Zustand tiefer Meditativität zu versetzen.“
– Sadhguru
„Dhyana“ bedeutet im Sanskrit „Meditation“ und „Linga“ bedeutet „Form“. Sadhguru nutzte seine eigenen Lebensenergien durch einen mystischen Prozess, der Prana Pratishtha genannt wird, um das Linga auf seinen höchsten Punkt zu konsekrieren. Bei diesem Prozess wurden alle sieben Chakren (Hauptenergiezentren im Körper) bis zum höchsten Punkt energetisiert und fixiert, so dass sie wie der Energiekörper des höchsten oder höchstentwickelten Wesens wirkt.
Dieser Meditationsschrein verlangt keine Anbetung oder Gebete und erkennt alle Religionen als Ausdruck einer gemeinsamen Quelle an.
Du bist der Wille meines Guru
Meine einzige Obsession
In meinen Träumen und im Wachsein
Meine einzige Sehnsucht war es, dich zu verwirklichen
Gewillt, alles zu tun
Was Menschen sollten und was nicht
Gewillt, mich selbst zu geben und
Hundert weitere Leben, wenn es sein muss
Hier nun, da du geschehen bist
O' Glorreicher
Möge dein Ruhm und deine Segenskraft
die schlafenden Horden aufrütteln
in Wachsamkeit und Licht
Nun, da du geschehen bist
Und das Geschenk des Lebens noch bei mir
Was soll ich mit mir tun?
Habe auf den Gipfeln zu lange gelebt
Zeit, die Täler des Lebens abzugrasen.
– Sadhguru