சமாதி, யோகத்தின் உச்சகட்ட சாதனையாக கருதப்படும் ஒரு விழிப்புணர்வு நிலை, தீவிர தேடல் கொண்டவர்களை வலுவாக ஈர்க்கிறது. ஆனால், சத்குரு வலியுறுத்துவது போல், அந்த அனுபவத்தை நாடிச் செல்வது ஒருவரை தவறான பாதைக்கு இட்டுச் செல்லக்கூடும். உண்மையான ஆன்மீக வளர்ச்சி என்பது உயர்ந்த மாற்று நிலைகளைப் பற்றியதல்ல; அது ஒருவரின் சொந்த வரம்புகளை கலைத்தெறியும் இடைவிடாத, மாற்றம் தரும் பணி. தெய்வங்களின் தரிசனங்கள் மற்றும் மர்மமான மிதத்தல் பற்றிய எண்ணங்களை விட்டொழியுங்கள்; உண்மையான மாற்றத்திற்கான பாதைக்கு தளராத கவனமும், வாழ்க்கையில் விழிப்புணர்வுடன் கூடிய ஈடுபாடும் தேவைப்படுகிறது.
கேள்வியாளர்: நமஸ்காரம், சத்குரு. விழிப்புணர்வின் உச்சகட்ட நிலையாக யோகிகள் சமாதி நிலைக்குச் செல்வது பற்றிய பல அற்புதமான கதைகளை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன், எனக்கும் இந்த அனுபவம் வேண்டும். ஆனால் என் சிறந்த முயற்சிகள் இருந்தும், நான் அந்த நிலையை அடைவதாக தெரியவில்லை. நான் சமாதியை எப்படி அணுக வேண்டும்?
சத்குரு: சமாதி என்றால் சமநிலையான புத்தியைக் கொண்டிருப்பது. இல்லையெனில், உங்கள் புத்தி தொடர்ந்து வேறுபடுத்திக் காட்டும். நான் சுற்றிலும் பார்க்கும்போது, யாரோ ஆணா அல்லது பெண்ணா என்பதில் எனக்கு எந்த ஆர்வமும் இல்லை. ஆனால் என் புத்தி உடனடியாக அவர்களை அவ்வாறு அடையாளம் காண்கிறது. நீங்கள் எங்காவது பார்க்கும்போது, உங்கள் புத்தி தானாகவே சொல்கிறது - இது ஒரு ஆண், இது ஒரு பெண், அது ஒரு மரம். இது வேறுபாடு காணுதல். இந்த வேறுபாட்டை ஒதுக்கி வைத்து, உயிரை அது இருக்கிற விதமாக பார்ப்பதே சமாதி.
சமாதி எட்டு வடிவங்களாக அல்லது அம்சங்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது யதார்த்தத்தை பிரதிபலிப்பதை விட புரிந்துகொள்வதற்கு உதவுவதற்காகவே. ஆனால் சமாதி அல்லது வேறு எதுவாக இருந்தாலும், அனுபவத்தை தேடாதீர்கள். அனுபவ வேட்டையாளராக இருக்காதீர்கள். ஆன்மீகம் என்பது அனுபவங்களைத் தேடுவது அல்ல. ஆன்மீகம் என்பது உருமாற்றம் பற்றியது. இது உங்களை மாற்றிக்கொள்வது மற்றும் உங்கள் வரம்புகளைக் கடப்பது பற்றியது. சமாதி மூலமாகவோ அல்லது வேறு வழிகளிலோ, கடந்து செல்ல என்ன தேவையோ அதைச் செய்ய நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள்.
கடந்து செல்ல ஈர்ப்பு விசையை புரிந்துகொள்ள வேண்டும். நீங்கள் நடக்கும்போது, ஈர்ப்பு விசை உங்களை கீழே பிடித்து வைத்திருக்கிறது. அது உங்களை விட்டுவிட்டால், நீங்கள் மிதந்து செல்வீர்கள். அந்த விடுதலையை பெற, வெறுமனே பறப்பதை பற்றி சிந்திப்பதோ அல்லது பறக்க முயற்சிப்பதோ வேலை செய்யாது - நீங்கள் வெறுமனே குதித்து கீழே விழுவீர்கள். ஆனால் ஈர்ப்பு விசையின் தன்மையை, உங்களை கீழே பிடித்திருக்கும் கயிற்றை புரிந்துகொண்டு, அதை அவிழ்க்க கற்றுக்கொண்டால், நீங்கள் பறக்க முடியும். இப்படித்தான் விமானங்கள் பறக்கின்றன. வளிமண்டல விசைகள் மூலம், அதாவது ஈர்ப்பு விசையை புரிந்துகொள்வதன் மூலம், அவை ஈர்ப்பு விசையை கடந்து செல்கின்றன.
நான் உங்களுக்கு ஒரு சிறிய கதையை சொல்கிறேன், ஏனெனில் உங்களில் பலர் இதுபோன்ற விஷயங்களை முயற்சிக்கிறீர்கள். ஒரு நாள், ஒரு சிறிய ஆமை தோட்டத்தில் இருந்த மரத்தில் ஏறி, ஒரு கிளையில் அமர்ந்து, குதித்து, தரையில் விழுந்தது. மெதுவாக, அடுத்த 24 மணி நேரத்தில், அது மீண்டும் மரத்தின் உச்சிக்கு ஏறியது. மீண்டும் ஒருமுறை, அது குதித்து விழுந்து, நிறைய வலியை அனுபவித்தது. ஆனால் மீண்டும், அது மரத்தில் ஏறியது. அந்த மரத்தில் அமர்ந்திருந்த இரண்டு பறவைகள் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்து, "நாம் அவனிடம் அவன் தத்தெடுக்கப்பட்டான் என்பதை சொல்ல வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது என நினைக்கிறேன்" என்றன.
சமாதி நிலைக்குச் செல்ல முயற்சிக்க வேண்டாம். எளிமையான விஷயங்கள், உங்களுக்கு ஒன்றுமே தெரியாது என்பதை முழுமையாக உணர்ந்து, உங்கள் அறிவை மிகவும் விழிப்புடன் வைத்திருந்தால், ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஒவ்வொரு மூச்சிற்கும் நீங்கள் விழிப்புடன் இருப்பீர்கள். உங்கள் பதிவுகள் உங்கள் மீது எந்த ஆதிக்கமும் செலுத்த முடியாத அளவுக்கு நீங்கள் விழிப்புணர்வுடன் இருந்தால், நீங்கள் சமாதியில் இருப்பீர்கள் - சமநிலை புத்தி. எட்டு வகையான சமாதிகளில் எது என்பது முக்கியமல்ல. முக்கியமானது என்னவென்றால், அது அனுபவ வேட்டையாக இல்லாமல் ஒரு உருமாற்றும் சக்தியாக மாறுவதுதான்.
ஆன்மீக தேடலில் இருப்பவர்களிடையே இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பிரச்சனையாக மாறியுள்ளது - அவர்கள் அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். "என்ன நடந்தது தெரியுமா? நான் தியானத்தில் அமர்ந்திருந்தபோது, உண்மையிலேயே சிவனின் குரலைக் கேட்டேன்!"
அனுபவங்களைத் தேடுவது முக்கியமல்ல. சிவன் உங்கள் தலையில் வந்து நடனமாடினாலும் கூட, அவரை விட்டுவிடுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் மனதிலும் உடலிலும் உள்ள பதிவுகளின் சக்தி மிக பிரமாண்டமானது - அது எது உண்மை, எது உண்மையல்ல என்பதைப் பற்றி ஆயிரம் பிறவிகளுக்கு உங்களை ஏமாற்றக்கூடியது. நீங்கள் இங்கே பிறந்திருந்தால், சிவனைப் பார்க்கத் தொடங்கலாம். வேறு எங்காவது பிறந்திருந்தால், உங்களைப் போன்ற தோற்றமுடைய தேவதூதர்கள் பறப்பதைப் பார்க்கலாம்.
இந்த விஷயங்களுடன் விளையாட வேண்டாம்; நீங்கள் போதுமான அளவு விளையாடியிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் எங்கே போக விரும்புகிறீர்கள் என்பதில் தீவிரமாக இருந்தால், இந்த விளையாட்டுப் பொருட்களுடன் விளையாடுவதை நிறுத்துங்கள். மற்றவர்கள் என்ன சொன்னாலும், உங்கள் பதிவுகளை ஒதுக்கி வைக்கக் கற்றுக்கொள்வது எளிதல்ல. உங்கள் தேர்வால் மட்டும் இதை அடைய முடியாது. உங்கள் புத்திசாலித்தனத்தை துடிப்புடன் வைத்திருந்தால் மட்டுமே இது வேலை செய்யும்.
இது அறிவுத்திறன் பற்றிய கேள்வி அல்ல, தீவிரம் பற்றிய கேள்வி. தீவிரமாக இருப்பது எப்படி என்று உங்களுக்குத் தெரியவில்லை என்றால், உங்கள் அருகில் இருப்பவர் மீது தீவிரமாக கோபப்படுங்கள் - தீவிரமாக உங்களால் இருக்க முடியும் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள், ஆனால் துரதிருஷ்டவசமாக எதிர்மறையான ஏதோ ஒன்றால் உந்தப்படும்போது மட்டுமே.
தெருவில் ஒரு நாய் உங்களைத் துரத்தினால், நீங்கள் நூறு மீட்டரை 9.6 வினாடிகளில் ஓடக்கூடும். அதை செய்ய முடியும் என்று தெரிந்த பிறகு, நாய் இல்லாமலேயே அதைச் செய்யலாம். எல்லோரிடமும் தீவிரம் இருக்கிறது, ஆனால் மன அமைதிதான் வாழ்க்கையின் இறுதி இலக்கு என்று நீண்ட காலமாக சொல்லப்பட்டதால் மக்கள் அதை இழந்து வருகிறார்கள். அத்தகைய மக்கள் சமாதியில் மட்டுமே ஓய்வெடுப்பார்கள். இந்த உயிர் தீயாக எரிய வேண்டும், ஆனால் சேதப்படுத்தும் வகையில் அல்ல.
உயிரின் தீ உங்களில் முழுமையாக எரிய வேண்டும். ஐந்து, ஆறு, ஏழு வயது சிறு குழந்தையாக இருந்தபோது, நீங்கள் ஒரு விளையாட்டை விளையாடினால் அல்லது வேறு ஏதாவது செய்தால், முழு தீவிரத்துடன் செய்தீர்கள். நீங்கள் குழந்தையைப் போல குதிக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் நீங்கள் செய்யும் எல்லாவற்றிலும் அதே தீவிரத்துடன் இருக்க முடியும்.
உங்களுக்குள் நீங்கள் முட்டாள்தனமான தத்துவங்களாலோ அல்லது திரும்பத் திரும்ப செய்யும் செயல்களாலோ தீவிரத்தை கொன்றால் தவிர அது அழிவதில்லை. விழிப்புணர்வோடு வாழாமல் பதிவுகளின் அடிப்படையில் வாழ்வது திரும்பத் திரும்ப அதே செயல்களைச் செய்ய வழிவகுக்கிறது. ஆனால் இன்றைய காலகட்டத்தில் பெரும்பாலான மக்களின் வாழ்க்கையில் பதிவுகளே முதன்மையான மதிப்பாக உள்ளது - உங்கள் கல்வித் தகுதிகள், உங்கள் குடும்பம், எல்லாமே பதிவுகளின் அடிப்படையிலானவை. இந்த பதிவுகளைப் பற்றிக்கொண்டிருப்பதுதான் பிரச்சனை, ஏனெனில் அது திரும்பத் திரும்ப அதே விஷயங்களைச் செய்ய வழிவகுக்கிறது.
பதிவுகளின் அடிப்படையில் வாழ்வதும், விழிப்புணர்வோடு வாழ்வதும் முற்றிலும் மாறுபட்டவை. ஆன்மீகம் என்பது விழிப்புணர்வை நோக்கி நகர்வதாகும். இதை பெரும்பாலும் ஒளி என விவரிப்பார்கள், ஏனெனில் எப்போதுமே இருக்கின்ற ஆனால் நீங்கள் ஒருபோதும் கவனிக்காத விஷயங்களை நீங்கள் பார்க்கத் தொடங்குவீர்கள். நீங்கள் விழிப்புணர்வாகும் க்ஷணத்தில், நீங்கள் பார்க்கத் தொடங்குகிறீர்கள்.
பதிவு என்பது ஒரு சக்திவாய்ந்த விஷயம். நீங்கள் நெரிசலான தெருவில் நடக்கும்போது, ஆயிரக்கணக்கான முகங்களுக்கு மத்தியில், ஒரு முகம் திடீரென மற்றவற்றை விட பிரகாசமாகத் தெரியலாம். ஏனெனில் உங்கள் மனம் அந்த முகத்தைப் பற்றிய பதிவை வைத்திருக்கிறது.
பதிவு உங்கள் மீது அந்த அளவிற்கு செல்வாக்கு செலுத்துகிறது. நீங்கள் விழிப்புணர்வோடு எரிய வேண்டும், அதனால் உங்கள் பதிவுகளை கட்டாயத்தால் அல்லாமல், தேர்வின் மூலமாக அணுக முடியும். இப்போது, உங்கள் கை எப்போதும் "பதிவுப் பெட்டியில்" இருக்கிறது. அது எல்லாவற்றோடும் விளையாடுகிறது - உங்கள் விருப்பு வெறுப்புகள், யாரை நீங்கள் நேசிக்கிறீர்கள், யாரை வெறுக்கிறீர்கள் என அனைத்தும் பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.
உங்கள் பதிவுகளிலிருந்து விலக முயற்சிக்க வேண்டாம், ஏனெனில் அது அவ்வாறு வேலை செய்யாது. நீங்கள் யார் என்பதற்கும், நீங்கள் அல்லாதது எது என்பதற்கும் இடையே இயல்பாகவே ஒரு சிறிய இடைவெளியை உருவாக்கும் அளவிற்கு உங்கள் தீவிரத்தை அதிகரிக்க வேண்டும். நீங்கள் இந்த உடலை சேகரித்துள்ளீர்கள், ஆனால் இப்போது, உங்கள் உணர்வில், போதுமான விழிப்புணர்வு இல்லாததால், சேகரிப்பிற்கும் சேகரித்தவருக்கும் இடையே வேறுபாடு இல்லை.
நீங்கள் விழிப்புணர்வுடன் எரியும்போது, உங்களுக்கும் உங்கள் உடலுக்கும் இடையே ஒரு சிறிய இடைவெளியை உருவாக்குகிறது. இந்த வேறுபாட்டை உருவாக்க முடிந்ததும், உடலின் கட்டாயங்கள் உங்களை அதிகம் பாதிக்காது.
"அங்கு செல்ல நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் என் வாழ்க்கையை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டுமா? நான் இமயமலையில் உள்ள குகைக்குச் செல்ல வேண்டுமா?" இது நீங்கள் எங்கு செல்கிறீர்கள் அல்லது உங்கள் வாழ்க்கையில் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றியது அல்ல. இது நீங்கள் எப்படி செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றியது.
ஆதி சங்கரர் கூறினார், "ஜடிலோ முண்டி லுஞ்சித கேஷா." இதன் பொருள் என்னவென்றால், வெறுமனே காவி உடைகளையும், மாலைகளையும் அணிந்து, சடைமுடி வளர்ப்பதால் மட்டும் எந்த மாற்றமும் ஏற்படாது. மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி வேறுவிதமாக நினைக்கலாம், ஆனால் வெறும் ஆடைகள் அணிவதாலோ, சடைமுடி வைப்பதாலோ, அல்லது தலை முதல் கால் வரை விபூதி பூசிக்கொள்வதாலோ மட்டும் உங்களுக்குள் எந்த மாற்றமும் ஏற்படாது.
எனவே, சமாதியை தேட வேண்டாம். மாற்றத்தை தேடுங்கள். மாற்றம் என்றால் என்ன? உங்கள் கட்டாயங்களை அடையாளம் கண்டு, அவற்றை எப்படி கடந்து செல்வது என்பதை கண்டறியுங்கள். மிகச் சிறிய கட்டாயம் கூட, நீங்கள் தீவிரத்துடன் எரியாத வரை எளிதில் போகாது. மிக எளிதான விஷயம் கைவிடுவதுதான். ஆனால் நீங்கள் போதுமான அளவு பிரகாசமாக எரிந்தால், உங்கள் கட்டாயங்கள் விலகிவிடும், வேறு தீர்வு ஏதும் இல்லை. வாழ்க்கையை ஒளிரச் செய்ய வேண்டும், தேங்கிய நிலையில் இருக்கக்கூடாது.
மக்கள் என்னிடம் கேட்கிறார்கள், "சத்குரு, என்ன இது? மீண்டும் நீங்கள் இடைவிடாத அட்டவணையில் இருக்கிறீர்கள். எப்போது ஓய்வெடுப்பீர்கள்?" நான் சொன்னேன், "ஒரு நாள் ஓய்வெடுப்பேன்." ஒரு நாள், அனைவரும் ஓய்வெடுப்போம். இப்போது, வாழ்வதற்கான நேரம் இது, இது மிகவும் குறுகிய நேரம்.
மனிதனாக இருப்பதன் சாத்தியக்கூறுகளை நீங்கள் ஆராய்ந்தால், இது மிகவும் குறுகிய வாழ்க்கை என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். நாம் மிக பிரகாசமாக எரிய வேண்டும், இல்லையெனில் இது நழுவிவிடும். நீங்கள் இதைச் செய்ய வேண்டும் என்று நான் சொல்லவில்லை - ஆனால் நீங்கள் உங்களையும் இந்த உயிரையும் மதிக்கிறீர்கள் என்றால், எல்லா கட்டாயங்களையும் மீறி உயர வேண்டும், வாழ்க்கையில் சுலபமாக நகர்ந்து செல்லும் திறனைப் பெற வேண்டும்.
