Dans la tradition indienne, Shiva a de nombreuses formes et chacune d'entre elles représente une possibilité puissante pour l'évolution intérieure. Sadhguru en explore quelques-unes et explique ce qui est à la base de chacune d'elles.


Bholenath

Significance of Shiva

Sadhguru: Shiva est toujours vu comme un être très puissant, et en même temps comme quelqu'un qui n'est pas si rusé avec le monde. Donc, une forme de Shiva est connue comme Bholenath, parce qu'il est comme un enfant. «Bholenath» signifie l’innocent, ou même l'ignorant. Vous trouverez que les gens les plus intelligents sont très facilement menés en bateau parce qu'ils ne peuvent pas soumettre leur intelligence à des broutilles. Un niveau très bas d'une intelligence qui est rusée et astucieuse peut facilement duper une personne intelligente dans le monde. Cela signifie peut-être quelque chose en termes d'argent ou de société, mais ça ne signifie rien en termes de vie.

Lorsqu'on parle d'intelligence, on ne considère pas que c'est juste être futé. Il s'agit de permettre à la dimension qui fait en sorte que la vie ait lieu, d'être à plein régime. Shiva est aussi comme cela. Ce n'est pas qu'il est stupide, mais il n'est pas enclin à utiliser l'intelligence de ces petites façons mesquines.

Nataraja

Sadhguru: Natesha ou Nataraja, Shiva comme le Seigneur de la Danse, est l'une des formes les plus significatives de Shiva. Lorsque j'ai visité le CERN en Suisse, qui est LE laboratoire de physique de la planète, où ont lieu toutes les collisions d'atomes, j'ai vu qu'il y avait une statue de Nataraja devant l'entrée, car ils ont reconnu qu'il n'y a rien d'autre dans la culture humaine qui se rapproche le plus de ce qu'ils font actuellement.

La forme Nataraja représente l'exubérance et la danse de la création qui s'est auto-créée à partir de l'immobilité éternelle. Nataraja se tenant dans le temple Chidambaram est très symbolique parce que ce que vous appelez Chidambaram est juste l'immobilité absolue. C'est cela qui a été inscrit dans la forme de ce temple. Les arts classiques sont faits pour apporter cette immobilité absolue dans l'être humain. Sans immobilité, l'art véritable ne peut avoir lieu.

Ardhanarishvara

Sadhguru: En général, Shiva est considéré comme l'homme ultime, mais dans la forme Ardhanarishvara, une moitié de lui est une femme à part entière. Ce qui est dit est que si le masculin et le féminin intérieurs se rencontrent, vous êtes dans un état perpétuel d'extase. Si vous essayez de faire ça à l'extérieur, ça ne dure jamais, et tous les problèmes qui en découlent sont un drame permanent. Masculin et féminin ne signifient pas mâle et femelle. Ce sont certaines qualités. Essentiellement, ce ne sont pas deux personnes qui aspire à se rencontrer, ce sont deux dimensions de la vie qui aspirent à se rencontrer, à l'extérieur comme à l'intérieur. Si vous accomplissez cela à l'intérieur, l'extérieur aura lieu à 100% par choix. Sinon, l'extérieur sera une compulsion terrible.

Ceci est un symbolisme pour montrer que si vous évoluez dans votre contexte ultime, vous serez mi-homme et mi-femme : pas neutre, mais un homme à part entière et une femme à part entière. C'est alors que vous êtes un être humain à part entière.

Kalabhairava

Sadhguru: Kalabhairava est une forme mortelle de Shiva, lorsqu'il se met en mode destructeur du temps. Toutes les réalités physiques existent dans la sphère du temps. Si je détruis votre temps, tout est fini.

Shiva mit le bon type de costume et devint Kalabhairava pour créer le Bhairavi Yatana. « Yatana » signifie souffrance ultime. Quand arrive le moment de la mort, d'innombrables vies se manifestent : avec une grande intensité, toute la douleur et la souffrance qui doivent vous arriver auront lieu en une micro-seconde. Après ça, plus rien du passé ne reste en vous. Défaire votre « logiciel » est douloureux. Mais cela a lieu au moment de la mort, donc vous n'avez pas le choix. Mais il le rend aussi bref que possible. La souffrance doit s'arrêter rapidement. Cela n'aura lieu que si on en fait quelque chose de super intense. Si c'est léger, ça continue sans fin.

Adiyogi

Sadhguru : Dans la tradition yogique, Shiva n'est pas vénéré comme un Dieu. Il est l'Adiyogi, le premier Yogi, et Adi Guru, le premier Gourou de qui sont nées les sciences yogiques. La première pleine lune de Dakshinayana est Guru Purnima : le moment où Adiyogi a commencé à transmettre ces sciences au Saptarishis, ses 7 premiers disciples.

Ceci est antérieur à toute religion. Avant que les gens n'aient conçu des moyens de division pour fracturer l'humanité, les outils les plus puissants nécessaires à élever la conscience humaine furent réalisés et propagés. Leur sophistication est incroyable. La question de savoir si les gens étaient aussi sophistiqués à cette époque est sans intérêt car ceci ne provenait pas d'une certaine civilisation ou d'un processus de pensée. Ceci provenait d'une réalisation intérieure. C'était juste une émanation de lui-même. Vous ne pouvez pas en changer une seule chose même aujourd'hui, parce qu'il a dit tout ce qui pouvait être dit avec une telle beauté et une telle intelligence. Vous pouvez juste passer votre vie entière à essayer de déchiffrer cela.

Triambaka

third-eye

Sadhguru: Shiva a toujours été considéré comme Triambaka parce qu'il a un 3ème œil. Un 3ème œil ne signifie pas une fissure sur le front. Cela signifie simplement que sa perception a atteint sa possibilité ultime. Le 3ème œil est l'œil de la vision. Les deux yeux physiques ne sont que des organes sensoriels. Ils nourrissent le mental de toutes sortes de bêtises parce que ce que vous voyez n'est pas la vérité. Vous voyez cette personne-ci ou celle-là et vous pensez quelque chose à son sujet, mais vous n'êtes pas capable de voir le Shiva en elle. Donc, un autre œil d'une pénétration plus profonde doit s'ouvrir.

Aucune pensée ni aucune philosophie n'apporteront jamais de clarté dans votre mental. N'importe qui peut déformer la clarté logique que vous créez. Des situations difficiles peuvent totalement la bouleverser. Ce n'est que lorsque la vision s'ouvre, lorsque vous avez une vision intérieure, qu'il y a la clarté parfaite.

Ce que nous désignons comme Shiva n'est rien d'autre que l'incarnation même de la perception suprême. C'est dans ce contexte que le Centre Isha Yoga célèbre Mahashivarathri. C'est une opportunité et une possibilité pour tous d'élever leur perception d'au moins un cran. Voilà ce qu'est Shiva et ce qu'est le yoga. Ce n'est pas une religion, c'est la science de l'évolution intérieure.

Que cette nuit de Mahashivarathri ne soit pas seulement une nuit d'éveil mais qu'elle devienne aussi une nuit intense de vitalité et de conscience pour vous. C'est mon souhait et ma bénédiction que vous utilisiez ce magnifique don que la nature nous offre ce jour-là. J'espère que vous chevaucherez tous cette vague pour connaître la beauté et l'extase de ce que cela signifie quand on dit « Shiva. »

Note de la rédaction : “Karma - Le Guide d'un yogi pour façonner sa destinée” par Sadhguru, auteur à succès, New York Times best-seller, yogi et mystique de renommée mondiale. Le livre offre une nouvelle perspective sur le concept de « karma », couramment utilisé et mal interprété, qui offre la clé du bonheur et de l'éveil. Disponible en français aux formats poche, broché, kindle et audio-livre.