Вопрос: Я бы хотел узнать, в чем важность выполнения шраддх (ритуалов для умерших)?

Садхгуру: В Индии, если умирает кто-то из ваших близких, вы должны быть рядом и наблюдать — нельзя оставлять мертвое тело в одиночестве. Если тело пролежит более 2-3 дней, волосы продолжат расти. Если это был мужчина и он брился, вы заметите это по растительности на его лице. Ногти также будут продолжать расти. Поэтому в странах, где мертвые тела хранятся более длительное время, работники похоронного бюро подстригают ногти и бреют бороду. Это связано с тем, как проявляется жизнь. Для понимания — различают жизнь в фундаментальном смысле и жизнь физическую. Физическая жизненная энергия, которую принято называть праной, имеет 5 основных проявлений. Это — самана, прана, удана, апана и вьяна.

Стадии умирания

В течение 21-24 минут с момента, когда врач констатирует смерть человека, начинается выход саманы. Самана отвечает за поддержание температуры тела. Первое, что происходит после смерти, — тело начинает остывать. Обычно, чтобы выяснить, жив человек или мертв, достаточно потрогать его нос — на глазные яблоки и другие признаки не смотрят. Если нос стал холодным, делают вывод, что человек умер.

Где-то между 48-ю и 64-мя минутами после того, как человек считается умершим, из него выходит прана. После этого, через 6-12 часов, выходит удана. Пока удана не вышла, существует возможность вернуть тело к жизни при помощи определенных тантрических практик. Но как только удана вышла, это уже становится фактически невозможным. Далее, по прошествии 8-18 часов выходит апана. После этого начинает выходить вьяна, которая является защитной природой праны. Это может продолжаться от 11 до 14 дней, если это обычная смерть, то есть если человек умер от старости, потому что жизненная сила иссякла. В течение этого времени в организме будут продолжаться определенные процессы, в нем еще будет присутствовать элемент жизни. Если же человек погиб в результате несчастного случая, когда жизнь в нем еще кипела — если только тело не было полностью уничтожено, — отголоски этой жизни будут сохраняться где-то от 48 до 90 дней.

В течение этого времени вы можете кое-что сделать для той жизни. Ваше переживание смерти заключается в том, что кого-то больше нет, но переживание этого существа заключается в том, что оно вышло из тела. Как только существо покидает тело, вас больше ничего не связывает с ним. Даже если бы оно вернулось, вас бы это шокировало, вы бы его не узнали. Если бы люди, которых вы любите, умерли и неожиданно появились снова, это был бы ужас, а не любовь, потому что ваши отношения основывались на взаимодействии с их телом или с их сознательным умом и эмоциями. Когда человек умирает, эти 2 аспекта отпадают.

Ум — это просто набор информации, имеющий естественные тенденции, находящие свое выражение определенным образом. Когда человек умирает, у него больше нет ни восприятия, ни интеллекта. Если вы поместите в его ум 1 каплю удовольствия, оно умножится в миллион раз. Если вы поместите 1 каплю неприятных ощущений, и они умножатся в миллион раз. Это как с детьми: они будут играть до тех пор, пока не выбьются из сил и не смогут больше продолжать, потому что они не способны понять, когда следует остановиться.

После смерти способность различать пропадает полностью. Даже у детей ее больше. Поэтому, какое бы качество вы ни вложили в ум, оно приумножится в миллион раз.

Это и есть то, что люди называют раем и адом. Если вы попадете в приятное состояние существования, это называется раем. Если вы попадете в неприятное состояние существования, это называется адом. Это не географические места — это эмпирические реалии, через которые проходит жизнь, ставшая бестелесной.

Ритуалы для ушедших

Суть не в том, насколько грамотно или нелепо проводятся ритуалы в наши дни. Существует целая наука о том, что следует делать на разных этапах. Одним из первых действий, которые традиционно делают после смерти человека, является связывание больших пальцев ног умершего. Это очень важно, потому что при этом муладхара сжимается таким образом, что жизнь не может снова проникнуть в это тело. Жизнь, которая не жила с осознанием того, что «я — не тело», будет пытаться проникнуть в тело через любое отверстие, особенно через муладхару. Муладхара — это место, где зарождается жизнь, и она же является последней точкой, где теплится жизнь в остывающем теле.

Причина, по которой мы традиционно говорим, что если кто-то умирает, то необходимо предать тело огню в течение 1,5-4 часов, заключается в том, что жизнь пытается вернуться. Это также важно и для живых. Если умер очень близкий вам человек, то ваш ум может начать играть с вами, ожидая чуда, что, может быть, появится Бог и вернет его. Хотя такого никогда не случалось, ум всё равно сопротивляется из-за эмоциональной привязанности к ушедшему. Схожим образом и жизнь, которая покинула тело, тоже верит, что она еще может вернуться.

Если вы хотите предотвратить тяжкие испытания, первое, что необходимо сделать, — это предать тело огню в течение 1,5 часов после смерти. Или, если хотите убедиться, что человек действительно умер, можно подождать до 4-х часов. Но от тела нужно избавиться как можно скорее. Раньше в сельской местности умерших хоронили в земле, потому что люди хотели, чтобы тела их предков, которые являются частичкой земли, вернулись в ту же субстанцию, которая их питала. Сегодня вы покупаете продукты в магазине, не зная ничего об их происхождении. По этой причине захоронение в земле уже нецелесообразно. В прежние времена, когда умершего хоронили в своей земле, тело всегда посыпали куркумой и солью, чтобы оно быстрее разложилось в почве. Кремация хороша тем, что она переворачивает страницу. Вы можете заметить, что, когда смерть приходит в семью, люди плачут и рыдают, но после кремации они внезапно успокаиваются, потому что приходит осознание того, что все кончено. Это относится не только к живым, но и к развоплощенному существу, которое только что покинуло тело. Пока тело существует, он или она также находится в иллюзии, что возможно вернуться обратно.

Существует множество ритуалов, с помощью которых возможно вложить каплю приятности в неразличающий ум, чтобы эта приятность приумножилась многократно, и умерший пребывал в комфорте, по сути, созданного им самим рая.

В этом и заключается смысл ритуалов, если проводить их должным образом.

Рунанубандха

Я уверен, что большинство из вас слышали о рунанубандхе, которая свидетельствует о телесных контактах. Всякий раз, когда вы прикасаетесь к кому-то — будь то кровное родство или сексуальные отношения, или даже если вы просто держите кого-то за руку или обмениваетесь одеждой, — эти 2 тела порождают рунанубандху, некую связь. Когда кто-то умирает, обычно вы понимаете, как можно полностью стереть рунанубандху. Смысл развеивания праха над Гангой или океаном заключается в том, чтобы рассеять его на как можно дальнее расстояние, чтобы у вас не сформировалась рунанубандха с ушедшим. Для того чтобы продолжать свою жизнь, вам необходимо правильно разорвать эту рунанубандху. В противном случае, как это происходит в современных обществах, это скажется на вашем физическом и психическом состоянии. Дети до 8 лет невосприимчивы к этим вещам — природа наделила их такой защитой. Но подростки будут сильно страдать, если мы не позаботимся об умерших должным образом, потому что энергии развоплощенных существ остаются, и первые, на кого они влияют, — это подростки, так как они наиболее уязвимы. Сегодня в мире можно наблюдать, через какие потрясения проходят люди в подростковом возрасте.

Одна из причин, по которой подростковый возраст сегодня является более трудным, чем в предыдущих поколениях, заключается в том, что мы не заботимся должным образом об ушедших, и эти рунанубандхи повсюду. Это похоже на распространенные повсюду программы. И больше всего они влияют на подростковую жизнь.

Вопрос: Но что делать? Как перемолоть свои эмоции в пыль и рассыпать ее? Я не думаю, что можно отключить свои эмоции.

Садхгуру: Эмоции — это другой, вторичный аспект жизни. Именно рунанубандху, телесную близость с мертвыми, вы хотите устранить, потому что это может привести к заболеваниям и психическим расстройствам, в том числе. Сами по себе эмоции не причиняют вреда. Если у вас были прекрасные отношения с кем-то, а теперь этого человека больше нет, разумнее лелеять красоту этих отношений, а не страдать. Но если рунанубандха присутствует, она ослабляет ваше тело и моральное состояние таким образом, что вместо того, чтобы лелеять все то прекрасное, что было между двумя людьми, вы страдаете. Кроме того, это приводит к определенному ухудшению качества жизни. Чтобы избежать этого, мы стараемся уничтожить только физическую память. Эмоционально-психологическую память не только невозможно, но и не следует уничтожать. Почему вы должны забывать того, кто так много значил для вас? Вы должны беречь эти отношения вечно.