Сатсанг: Когда Творец — ваш друг
Садхгуру объясняет, почему сатсанг — это не просто какая-то встреча. Это мощная возможность соприкоснуться с источником мироздания.

Под истиной мы понимаем то, что обеспечивает функционирование всего сущего. Что-то заставляет вращаться нашу планету, что-то обеспечивает работу всего космоса. Такова истина. Не обязательно отправляться в центр галактики, чтобы ощутить это. В основе вас лежит то же самое. Тогда почему же мы не находимся с ним в непрерывном контакте? Почему нам нужно оказаться в каком-то конкретном месте или в определенной обстановке, чтобы вообще это почувствовать? Это происходит потому, что ум, который должен быть зеркалом, отражающим жизнь с абсолютной ясностью, действует предвзято.
Орудия предубеждения
Каким бы ни был ум человека, это всегда тот или иной вид предвзятости. Возможно, вы считаете себя человеком широких взглядов, но это лишь значит, что у вас есть широкие предубеждения, ведь ум не может функционировать без отождествлений. Стоит вам начать отождествлять себя с чем-то, и ум становится предвзятым. Одни люди очень твердо придерживаются своих предрассудков, другие действуют чуть более гибко, но предрассудки все равно присутствуют. Если вы говорите, что вы мужчина, у вас мужские предрассудки. Если вы говорите, что вы женщина, у вас женские предрассудки. Если вы говорите, что вы индиец, значит, у вас индийские предрассудки. Каждая мысль, каждое чувство и каждое действие человека проистекают из этих многообразных предрассудков.
Проблема человечества заключается в том, что предрассудки укоренились во многих аспектах жизни и даже поощряются. Предрассудки укоренились настолько, что люди считают кощунством взглянуть за их пределы. Как только вы отождествили себя с чем-то, вы уже не можете думать, чувствовать или действовать вне этого. Все будет оставаться внутри этих рамок. И самая большая проблема в том, что вы будете абсолютно уверены в своей правоте.
Сатсанг — это не просто попытка стереть одну из границ предвзятости. Мы хотим выйти за рамки механизма, порождающего предвзятость. Отбросьте все предрассудки, не отождествляйте себя ни с мужчинами, ни с женщинами, ни с кем-либо еще. Не обращайте внимания ни на свое тело, ни на ум, ни на мысли, ни на эмоции — ни на что. Мысли не умолкают, тело сигналит: «Мне больно, я хочу в туалет». Вы просто сидите, как мешок с землей, но остаетесь бдительными.
Вы можете думать о себе многое, но в конечном счете ваше тело — это просто мешок земли. Если закопать его в землю, оно очень скоро снова станет почвой. Так что, если вы просто позволите телу сидеть здесь и сохраните бдительность, все остальное произойдет само собой. Больше ничего делать не нужно. Духовный процесс — это не то, чем нужно заниматься. Если просто отбросить в сторону тело и ум, вы станете духовными. Если отвлечься от тела и ума и просто сохранять бдительность, то в восприятии появляется нечто иное. Чем больше внимания вы уделяете своему телу и уму, тем больше вы становитесь предвзятыми, потому что сама природа тела и ума заключается в предвзятости. Допустим, на вас мчится автомобиль — телу сразу захочется спастись. В этот момент его интересует только это тело, а никакие другие. Но представьте, что вы влюбились в кого-то — вы броситесь спасать этого человека.
Любовь занимает столь важное место в духовном процессе, потому что она помогает вам преодолеть границу предвзятости, которая настолько жесткая и укоренившаяся, что обычно вам никогда не удается ее преодолеть и действовать вопреки здравому смыслу. Именно такие нелогичные моменты делают вашу жизнь прекрасной. Зная это, где-то в глубине души вы сохраняете в своей жизни некоторую долю нелогичного и чувственного. Все остальное — это анализ, рациональность и полная глупость по отношению к жизни. В этом много разумности и социальной проницательности, но нет восприятия жизни.
Когда Творец — ваш друг
Сатсанг означает наивысшее восприятие жизни. Причастность к наивысшему восприятию жизни имеет первостепенное значение для вашего существования. Разве источник жизни внутри вас не имеет первостепенного значения? Но взгляните на свою жизнь, и вы увидите, что с самого утра вы уделяете внимание в первую очередь зубам, телу, много внимания — ногтям, а волосам — целых два часа. Но сколько раз в течение дня вы уделяете внимания тому, что является источником вашей жизни?
Если ваш внутренний творец обратится против вас, все будет кончено. Но люди пытаются жить, не придавая этому никакого значения, в надежде, что все будет хорошо. Жизнь так не работает. Если вы не уделите ей должного внимания, вас ждет расплата. Когда бремя становится невыносимым, люди думают: «Хочу умереть». Но если вы сохраняете в сердце связь с источником творения или с самим Творцом, то не имеет большого значения, останетесь вы на этой земле на тысячу лет или уйдете уже завтра утром. Вот как следует жить. .
Это так просто, но через сколько боли и страданий приходится пройти людям, чтобы это понять. Должно ли в вашей жизни произойти что-то крайне плохое, чтобы вы наконец начали обращаться с собой правильно? Вы должны делать правильные вещи, когда в жизни все идет хорошо. Если ждать, пока все пойдет совсем плохо, то при всем желании что-то предпринять, у вас может не хватить сил ни физических, ни умственных, а обстоятельства вокруг вас могут сложиться не так, как нужно. К сожалению, большинство людей и человечество в целом именно так и реагируют на разные обстоятельства.
Рассмотрим вопрос об изменении климата в целом. Нужны ли обширные научные знания или какое-либо глубокое понимания нашей планеты, чтобы понять, что мы движемся по катастрофическому пути? То, как мы обращаемся с Землей, — любой идиот может понять, что дело плохо. Но мы замечаем это только тогда, когда происходит что-то ужасное. .
Играйте за себя
Если вы продолжите посещать сатсанги, то сможете принять разумные меры, пока в жизни не начались проблемы, и пока не стало слишком поздно. Если основа вашего существования станет частью вашей повседневной жизни — не в воображении или в вере, а как нечто живое — то ваши шансы будут совсем другими.
Однажды Шанкаран Пиллай пришел в бар со своим попугаем. С огромным трудом он научил попугая дословно цитировать вторую главу Бхагавад-гиты. Он заказал несколько напитков и громко спросил: «Кто-нибудь хочет поспорить на деньги? Мой попугай может прочитать вторую главу Бхагавад-гиты». Посетители зашумели: «Бу-у-у-у, да ты перебрал!»
Шанкаран Пиллай сказал: «Сколько бы вы ни поставили, я верну вдвое больше, если мой попугай не справится». Он был уверен в способностях своего попугая. Все видели, что это легкие деньги, поэтому достали все, что у них было, и выложили на прилавок. В общей сложности набралось 54 000 рупий. Если попугай процитирует Гиту, Пиллай забирает все, иначе ему придется заплатить 108 000 рупий. Шанкарран Пиллай сказал попугаю: «Давай, Кики». Попугай просто сказал: «Кик-кик». Шанкаран Пиллай сказал: «Давай, Кики, Гита». «Давай, — пискнул попугай, — кик-кик!» Как он ни старался, попугай не произносил ничего, кроме «кик-кик». Люди только смеялись, и Шанкарану Пиллаю пришлось достать чековую книжку и выписать чек на 108 000 рупий.
Когда они вернулись домой, он в ярости закричал: «Идиот! Почему ты не сказал ни слова? Сколько месяцев я тебя дрессировал, почему ты не заговорил? Попугай ответил: «Ты только представь, какие завтра нас ждут дивиденты!»
Если вы помолчите пять минут, то даже представить себе не сможете, какие вас ждут дивиденты. В этом и есть смысл сатсанга.
Примечание редактора: Фонд «Иша» ежемесячно проводит сатсанги во многих регионах мира. Если вы прошли любую из программ «Иша-йоги» или онлайн-программу «Внутренняя Инженерия», сатсанги создадут благоприятную атмосферу для проверки вашей практики и углубления вашего опыта.


