जेव्हा एखादे कर्म समर्पणाशिवाय केले जाते, तेव्हा ते बंधनास कारणीभूत ठरते; परंतु जेव्हा ते संपूर्ण समर्पणाने केले जाते, तेव्हा ते मुक्तीकडे नेते.