ആം നമഃ ശിവായ എന്നാണോ ഓം നമഃ ശിവായ എന്നാണോ: മഹാമന്ത്രം എങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കണം?

ശരിയായ തരത്തിലുള്ള അവബോധത്തോടെ ഒരു മന്ത്രം ആവർത്തിക്കുന്നത് ലോകത്തിലെ മിക്ക ആത്മീയ പാതകളിലും അടിസ്ഥാന സാധനയായി എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു. മന്ത്രത്തിന്റെ ഉപയോഗം കൂടാതെ മിക്ക ആളുകൾക്കും അവരുടെ ഉള്ളിൽ ശരിയായ ഊർജ്ജ തലങ്ങളിലേക്ക് ഉയരാൻ കഴിയില്ല. തൊണ്ണൂറ് ശതമാനത്തിലധികം ആളുകൾക്കും സ്വയം സജീവമാക്കാൻ എപ്പോഴും ഒരു മന്ത്രം ആവശ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു. അതില്ലാതെ, അവർക്ക്  അത് നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല.

യോഗ സംസ്കാരത്തിൽ മഹാമന്ത്രമായി കരുതപ്പെടുന്ന അടിസ്ഥാന മന്ത്രമാണ് "ആം നമഃ ശിവായ."

ആം എന്ന ശബ്ദം "ഓം" എന്ന് ഉച്ചരിക്കരുത്. വായ തുറന്ന് - "ആഹ്" എന്നും, വായ പതുക്കെ അടയ്ക്കുമ്പോൾ അത് "ഊഹ്" എന്നും "മ്മ്" എന്നും ആകുന്നു. ഇത് നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതല്ല, സ്വാഭാവികമായി സംഭവിക്കുന്നതാണ്. നിങ്ങൾ വായ തുറന്ന് ശ്വാസം വിടുമ്പോൾ, അത് "ആഹ്" ആകും. വായ അടയ്ക്കുമ്പോൾ, അത് പതുക്കെ "ഊഹ്" ആകുന്നു, പൂർണ്ണമായി അടയ്ക്കുമ്പോൾ അത് "മ്മ്" ആകുന്നു. "ആഹ്," "ഊഹ്," "മ്മ്" എന്നിവയാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ശബ്ദങ്ങൾ. ഈ മൂന്ന് ശബ്ദങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ഉച്ചരിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് “ആം" കിട്ടും. "ആം" ആണ് ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ മന്ത്രം. അതിനാൽ, മഹാമന്ത്രം "ഓം നമഃ ശിവായ" എന്നല്ല - "ആം നമഃ ശിവായ" എന്നാണ് ഉച്ചരിക്കേണ്ടത്.

നിങ്ങളുടെ അവബോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും അസ്തിത്വത്തിന്റെ വലിയ മാനങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ലഭ്യമാകുന്നതിനുമായി കർമ്മത്തിന്റെ വലകൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ ഈ മന്ത്രം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

ഇത് ശിവന്റെ മന്ത്രമാണ്, സംഹാരകന്റെ മന്ത്രം. അദ്ദേഹം നിങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നില്ല, പകരം നിങ്ങൾക്കും ജീവിതത്തിന്റെ വലിയ സാധ്യതകൾക്കും ഇടയിൽ തടസ്സമായി നിൽക്കുന്നതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു.

"ന-മ ശി-വാ-യ" എന്നിവയെ പഞ്ചാക്ഷരങ്ങൾ അഥവാ അഞ്ച് അക്ഷരങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വെറും അഞ്ച് അക്ഷരങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ ഒരു ക്രമീകരണമാണ് ഈ മന്ത്രം, ഇത് അസാധാരണമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ അവരുടെ പരമമായ സാധ്യത തിരിച്ചറിഞ്ഞത് ഈ അഞ്ച് അക്ഷരങ്ങളിലൂടെയാണ്.

ഈ പഞ്ചാക്ഷരങ്ങൾ മനുഷ്യ വ്യവസ്ഥയിലെ അഞ്ച് പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവയെ സജീവമാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്. നമുക്ക് ഈ മന്ത്രത്തെ ഒരു ശുദ്ധീകരണ പ്രക്രിയയായും, അതേസമയം നമുക്ക് കൈവരിക്കാവുന്ന എല്ലാ ധ്യാനാത്മകതയ്ക്കുമുള്ള അടിത്തറയായും ഉപയോഗിക്കാം. അല്ലാത്തപക്ഷം, മന്ത്രങ്ങളുടെ കാര്യമായ കമ്പനം ഉള്ളിൽ സൃഷ്ടിക്കാതെ മിക്ക ആളുകൾക്കും അവരുടെ ധ്യാനാത്മകത നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങളുടെ മാനസിക മനോഭാവങ്ങളും ശാരീരിക ഊർജ്ജവും ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിനു താഴേക്ക് പോകുന്നത് തടയാൻ ആവശ്യമായ അടിസ്ഥാന കമ്പനം നൽകുന്നതിന് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ കൊണ്ടുവരേണ്ട ഒരു പ്രധാന ഉപകരണമാണ് മന്ത്രം.

ഈ പഞ്ചാക്ഷരങ്ങൾ പ്രകൃതിയിലെ പഞ്ചഭൂതങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ന എന്നത് ഭൂമി, മ എന്നത് ജലം, ശി എന്നത് അഗ്നി, വാ എന്നത് വായു, യ എന്നത് ആകാശം. ഈ പഞ്ചാക്ഷരങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രാവീണ്യം നേടാൻ കഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങളുടെ ബോധത്തിൽ പഞ്ചഭൂതങ്ങളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതിനെയെല്ലാം അലിയിച്ചുകളയാൻ അവയ്ക്ക് കഴിയും.

ശിവന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശം അദ്ദേഹം ഒരു ഭൂതേശ്വരനാണെന്നതാണ് - പഞ്ചഭൂതങ്ങളുടെ മേൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ. മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയും ഈ അഞ്ച് ഭൂതങ്ങളുടെ കളിയാണ്. വെറും അഞ്ച് ചേരുവകളുമായി ഇത്ര വലിയ സൃഷ്ടി! ഈ അഞ്ച് ഭൂതങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് അൽപ്പമെങ്കിലും പ്രാവീണ്യം ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാറ്റിന്റെയും മേൽ പ്രാവീണ്യമുണ്ടാകുന്നു, കാരണം എല്ലാം ഈ അഞ്ച് ഭൂതങ്ങളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതാണ്. യോഗയുടെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ സാധന ഭൂത ശുദ്ധിയാണ്, അഥവാ നിങ്ങളുടെ ശരീര സംവിധാനത്തിലെ പഞ്ചഭൂതങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത്.

നിങ്ങൾ പഞ്ചഭൂതങ്ങളെ കീഴടക്കിയാൽ, നിങ്ങളുടെ ഭൗതികതയെ പൂർണ്ണമായും നിങ്ങൾ കീഴടക്കിയിരിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ഭൗതികതയും ഈ അഞ്ച് ചേരുവകളുടെ കളി മാത്രമാണ്. ഈ അഞ്ച് ഭൂതങ്ങൾ അവ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് നിർദ്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ആരോഗ്യം, ക്ഷേമം, വിജയം, ജീവിതത്തിന്മേലുള്ള പ്രാവീണ്യം എന്നിവ സ്വാഭാവിക ഫലമായി വരുന്നു.