સદ્ગુરુ તંત્રવિદ્યા વિષે બધું જ ઉજાગર કરે છે અને તે આધ્યાત્મિકતા અને રહસ્યવાદથી કેવી રીતે અલગ છે તે સમજાવે છે.

જેમ જેમ દેશ ઘરે રહેવાની વિસ્તૃત અવધિમાંથી પસાર થઈ રહયો છે, ત્યારે આપણી પોતાને ઊંચે લઈ જવાનો અને પોતાની અંદર ઊંડાણપૂર્વક જોવા માટે આ શ્રેષ્ઠ સમય છે. સદ્ગુરુ દસ પ્રાયોગિક વસ્તુઓ આપે છે જે તમે ઘરે આ સમયે સૌથી વધુ ઉપયોગી બનવા માટે કરી શકો છો.

મૃત્યુ અને આધ્યાત્મિક પ્રક્રિયા હંમેશા જોડાયેલ છે. સદગુરુના આ મર્મભેદક લેખમાં જાણો કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને નશ્વરતાની યાદ અપાવામાં આવે ત્યારે આધ્યાત્મિક માર્ગ પર કેવી રીતે આગળ ધપી જવાય છે.

મૃત્યુ અનિવાર્ય છે, પરંતુ માત્ર થોડા જ લોકો પાસે સુખી મૃત્યુનું નસીબ હોય છે. સદગુરુ આપણને મૃત્યુ પામતી વ્યકિત માટે સુખી નિર્ગમ કેવી રીતે સુનિશ્ચિત કરવું, અને મૃત્યુની "અશાંતિ" ને દૂર કરવાના મહત્વ વિશે સમજાવે છે

કર્ણ મહાભારતના સૌથી વધુ લોકપ્રિય અને જટિલ પાત્રોમાંનું એક પાત્ર છે. સમગ્ર વાર્તા દરમિયાન તે ઉદારતા તેમજ અપ્રિયતા બંને દર્શાવે છે. આ લેખમાં સદગુરુ તેની કડવાશ અને તેની ઢીલાશ અંગેની વાત કરે છે.

ક્યારેય આશ્ચર્ય થયું છે કે શું કોઈને પુનર્જીવિત કરવાનો કોઈ રસ્તો છે? સદ્‍ગુરુ સમજાવે છે કે જે યોગીએ સૂર્ય સ્પર્શમાં નિપુણતા મેળવી છે તે કોઈને ફરી જીવિત કરી શકે છે અને આ ગૂઢ કળા લુપ્ત કઈ રીતે થઈ તે જણાવે છે.

અમરતાની અપેક્ષા સામાન્ય રીતે એક આશીર્વાદ માનવામાં આવે છે પરંતુ શું એવું હોઈ શકે છે કે તે ખરેખર એક શ્રાપ હોય? અને શું કામ કોઈ પણ વ્યક્તિને એ શ્રાપ સાથે જીવવું પડે છે? સદ્‍ગુરુ મહાકાવ્ય મહાભારતના એક પ્રસંગ દ્વારા સમજાવે છે.

સદગુરુ મનસુર અલ-હલજની વાર્તાનું વર્ણન કરે છે, પ્રારંભિક સુફી સંતમાંના એક, જેને એ વાત જાહેર કરવા માટે હેરાન કરવામાં આવ્યા હતા, "અનલ હક" - "હું ભગવાન છું. હું અંતિમ છું."

સદ્‍ગુરુ મહાલયા અમાવસ્યા અથવા પિતૃપક્ષનું મહત્ત્વ સમજાવે છે અને કહે છે કે, શા માટે આપણા પૂર્વજોનું શ્રાદ્ધ કરવાની પરંપરા કઈ રીતે અર્થપૂર્ણ છે?

સદગુરુ બતાવે છે કે ભારતીય સંસ્કૃતિમાં, મૃત લોકોની અસ્થિને શા માટે નદીઓમાં નાખવામાં આવે છે અને શું થાય જો એવું કરવામાં ના આવે તો ?

જીવન અને મૃત્યુ અંગેના પ્રશ્નોએ અનંત કાળથી માનવીને રહસ્ય અને દહેશતમાં રાખ્યા છે. નક્કર માન્યતાઓ કે વૈજ્ઞાનિક પ્રગતિના મોટા કૂદકાઓ પણ આ બાબતનો નિવેડો નથી લાવી શક્યા. તો શું થાય છે મૃત્યુ પછી? આવો, જાણીએ દિવ્યદર્શી પાસેથી!

આ માસના પ્રકાશિત લેખમાં સદ્ગુરુ સમજાવે છે કે સંશયવાદી હોવું આધ્યાત્મિક પ્રક્રિયાની વિરુદ્ધ નથી. "સંશયવાદ કોઈ ખરાબ વાત નથી કારણ કે તમારે પહેલાં તો એ સમજવું જોઈએ કે સંશયવાદનો અર્થ શું છે? સંશયવાદનો અર્થ એ છે કે તમે નથી જાણતા એટલે તમને દરેક વાતમાં સંદેહ હોય છે. તો, સંશયવાદ તમારા આધ્યાત્મિક વિકાસને ધીમું નથી પાડતું. ખરેખર તો એ તમારા આધ્યાત્મિક વિકાસને ઝડપી બનાવશે. ફક્ત સાચા સંશયવાદીઓ જ આધ્યાત્મિક થઈ શકે કારણ કે તેઓ કઈંક શોધી રહ્યા હોય છે".

સદગુરુ અહીં એક વાર્તા કહે છે કે ગ્રીસ દેશમાં એક નદી કિનારે નિર્વસ્ત્ર રહેનાર એક અતિ આનંદિત ભિખારી ડાયોજીન્સને મળવાથી મહા મૂર્ખ સિકંદરનું જીવન કેવી રીતે બદલાઈ ગયું

સદગુરૂ, વિભૂતિ બનાવવાની રીતો, વિભૂતિ નો ઉપયોગ અને શરીર ઉપર એ ક્યાં લગાડી શકાય એના વિષે વિસ્તૃત વિશ્લેષણ કરે છે.