Життя Аді Шанкарачар'ї – історії, вчення та стотри

Аді Шанкарачар'я – вундеркінд

Він був обдарованою дитиною і надзвичайним вченим з майже надлюдськими здібностями. У віці двох років він міг вільно говорити і писати санскритом. У чотири роки він міг процитувати всі Веди, а у дванадцять років прийняв саньясу і покинув рідний дім. Вже в такому юному віці він зібрав учнів і почав ходити по всій країні, щоб відновити духовні науки.

У тридцять два роки він покинув своє тіло, але за двадцять років, від дванадцяти до тридцяти двох, він кілька разів перетнув Індію з півночі на південь, зі сходу на захід, від Керали аж до Бадрінатха і назад, подорожуючи скрізь і в усіх напрямках. Він, мабуть, був дуже швидким ходоком, якщо за своє коротке життя встиг стільки пройти, а в перервах між мандрівками написав тисячі сторінок літературних творів.

Надзвичайний ґуру Аді Шанкарачар'я

Аді Шанкарачар'я отримав настанови від Гаудапади. Під його керівництвом Шанкарачар'я почав виконувати всю цю неймовірну роботу. Гаудапада також є дуже важливою частиною традицій Індії. Він був надзвичайним ґуру, але його вчення ніколи не було записане. Він подбав про те, щоб воно не було записане. Він мав би навчити тисячі людей, але він виховав п'ятнадцять чи двадцять людей, які відновили духовну науку в країні дуже тихо, без жодного шуму, без заснування нової релігії чи чогось подібного. І багато в чому це також було метою роботи Іші – не засновувати нову релігію чи нове писання, а утвердити духовні науки як спосіб життя вихований в людині.

Аді Шанкарачар'я і храм Бадрінатх

Бадрінатх має історичне значення, оскільки храм тут був заснований Аді Шанкарачар'я. Він поселив тут своїх людей. Навіть сьогодні нащадки родин, яких він тут поселив – традиційно це Намбудірі – є священиками в храмі. Від Каладі до Бадрінатха понад три тисячі кілометрів. Аді Шанкарачар'я проходив такі відстані пішки.

Смерть матері Аді Шанкарачар'ї

Одного разу, коли Аді Шанкарачар'я був на півночі, він інтуїтивно відчув, що його мати помирає. У віці дванадцяти років мати дозволила йому прийняти саньясу лише після того, як він пообіцяв їй, що буде поруч з нею в момент її смерті. Тож коли він дізнався, що його мати хвора, він повернувся пішки до Керали, щоб бути з нею біля її смертного ложа. Він провів з матір'ю кілька днів, а після її смерті знову вирушив на північ. Коли ви будете подорожувати Гімалаями, ви здивуєтесь, як хтось міг пройти через це. Уявіть тільки, яких зусиль це вимагало.

Як Аді Шанкарачар'я увійшов у тіло мертвого царя

Аді Шанкарачар’я посперечався з одним чоловіком і переміг. Тоді у суперечку втрутилася дружина цього чоловіка. Аді Шанкарачар’я мав певний рівень логіки – з таким чоловіком не варто сперечатися. Але жінка вступила в суперечку, кажучи: «Ти переміг мого чоловіка, але він не сам по собі. Ми – дві половинки одного цілого. Тому ти повинен сперечатися і зі мною». Як можна подолати цю логіку? Отже, жінка почала сперечатися. Потім вона побачила, що програє, і почала задавати йому питання про людську сексуальність. Шанкара сказав те, що він сказав. Тоді вона заглибилася в подробиці і запитала: «Що ти знаєш з власного досвіду?». Аді Шанкарачар’я був брахмачарі (дотримувався целібату). Він знав, що це була хитрість, щоб перемогти його, тому сказав: «Мені потрібна місячна перерва. Через місяць ми почнемо з того, на чому зупинилися».

Після цього він увійшов у печеру і сказав своїм учням: «Незалежно від того, що трапиться, не дозволяйте нікому увійти в цю печеру, тому що я збираюся залишити своє тіло і шукати іншу можливість на деякий час». Життєва енергія, або прана, проявляється у п'яти вимірах: прана ваю, самана, апана, удана і в'яна. Ці п'ять проявів прани мають різні функції. Прана вайю відповідає за дихання, процес мислення і відчуття дотику. Як перевірити, жива людина чи мертва? Якщо дихання людини зупинилося, ви кажете, що вона мертва. Дихання зупинилося, тому що прана вайю почала виходити. Для повного виходу прана ваї знадобиться приблизно півтори години.

Ось чому традиційно було заведено, що після зупинки дихання потрібно почекати мінімум півтори години, перш ніж кремувати людину – адже в багатьох інших відношеннях вона ще жива. Ми чекаємо півтори години, щоб припинився процес мислення, дихання і відчуття, щоб людина не відчувала процесу горіння. Тож частина прани, що залишилася, все ще буде знаходитися там. В’яна, останній вимір прани, може зберігатися від дванадцяти до чотирнадцяти днів. Збереження і цілісність тіла значною мірою пов'язані з функцією в'яни прани в системі. Коли Аді Шанкарачар’я залишив своє тіло, він залишив свою вьяну в системі, оскільки його тіло мало бути збереженим.

Так сталося, що одного царя вкусила кобра і він помер. Коли отрута кобри потрапляє у ваш організм, кров починає згортатися, а дихання стає важким, тому що коли кровообіг утруднений, стає важко дихати. Ваше дихання зупиниться задовго до того, як ваша прана вайя вийде. В багатьох відношеннях це ідеальна умова для того, хто хоче увійти в це тіло. Зазвичай, це дасть вам лише півторагодинне вікно часу. Але коли в організмі людини є отрута кобри, це надасть вам до чотирьох з половиною годин.

Тож Аді Шанкарачар’я отримав цю можливість і дуже легко увійшов у тіло царя. І він пройшов через певний процес, щоб відповісти на питання жінки з власного досвіду. В оточенні царя були мудрі люди, які, побачивши, як людина, яку вони визнали мертвою, раптом сідає, сповнена енергії, могли за її поведінкою розпізнати, що це не та сама особистість, а хтось інший в тому самому тілі. Вони розіслали воїнів по всьому місту, наказуючи їм, де б вони не побачили тіло, що лежить, негайно спалити його – щоб, якщо це тіло належить тому, хто прийшов сюди в тілі царя, то він не зміг вийти і повернутися назад. Тому що зараз цар ожив – інша людина, але він виглядає так само, ну то й що? Але їм це не вдалося, і Аді Шанкарачар’я повернувся назад.

Аді Шанкарачар’я дає практичний урок своїм учням!

Одного разу, швидко йдучи з групою своїх учнів, що поспішали за ним, він прийшов до села. За селом він побачив кількох людей, які пили, найімовірніше, сільський домашній алкогольний напій, який називається аррак або тодді. У ті часи в Індії, і навіть приблизно двадцять п'ять-тридцять років тому, магазини з напоями були тільки за межами селища. Їх ніколи не відкривали в селі. Це сьогодні алкоголь продається в селі, поруч з вашим будинком і перед школою вашої дитини. Тоді вони завжди були за межами міста.

Аді Шанкарачар’я подивився на цих декількох людей у стані сп’яніння. Ви знаєте, п'янички завжди думають, що їх дозвілля це найкраще, що тільки може бути в житті, а інші цього не розуміють. Тож вони і до нього причепилися. Не кажучи ні слова, Аді Шанкарачар’я зайшов до крамниці, взяв глечик, випив і пішов далі.

Позаду нього йшли його учні і між собою почали обговорювати: «Якщо наш гуру може пити, то чому ми не можемо?» Аді Шанкарачар’я усвідомлював, що відбувається. Коли він прийшов до наступного села, там працювала кузня. Аді Шанкара зайшов всередину, взяв горщик з розплавленим залізом, випив його і пішов далі. Тепер ніхто не збирався повторювати за ним.

Смерть Аді Шанкарі

Наприкінці свого життя Аді Шанкарачар’я настільки занурився у свою культуру, брахманський спосіб життя та ведичні знання, що вже перестав чітко бачити основи. Одного разу він заходив до храму, а інший чоловік виходив з храму. Цей чоловік належав до низької касти, а Аді Шанкарачар’я був брахманом, найчистішим з найчистіших. Коли він заходив в храм і зустрів людину з низької касти, він сприйняв це як поганий знак. Коли він підходив, щоб вклонитися своєму Богові, ця людина з низької касти стала на його шляху. Він сказав: «Відійди». Той чоловік, не зходячи з місця, запитав: «Що має відійти, я чи моє тіло?». Це було все, що він спитав. Але це дуже вразило Аді Шанкарачар’ю, і це був останній раз, коли він щось говорив. Більше він ніколи не давав ніяких повчань. Він просто вирушив в Гімалаї. Більше його ніхто не бачив.

Що робить Аді Шанкарачар’ю видатною людиною?

Як можна створити таку Особистість? За короткий проміжок свого життя він пройшов уздовж і впоперек цю країну. Звідки взялася ця енергія, це завзяття і ця мудрість? Одним з важливих і символічних аспектів є те, що Аді Шанкарачар’я походив з села під назвою Каладі, яке сьогодні є невеликим містечком. Каладі буквально означає «під ногами». На Півдні ми всі перебуваємо біля ніг Бхарат Мата, і це принесло нам багато користі у багатьох відношеннях.

Існує прекрасна історія з Махабхарати. Коли Арджуна і Дурйодхана звернулися за підтримкою до Крішни у війні на Курукшетрі, один з них став у голови Крішни, а інший обрав стояти у його ніг – і це вирішило все. Того дня, коли Арджуна став біля ніг Крішни, він фактично виграв війну. Це фундаментальна природа нашої нації і культури – завдяки тому що ми схиляємося перед усім, ми піднімаємося. Ми не піднімаємося, штовхаючись ліктями – ми піднімаємося, схиляючись. Бхарат означає, що ми завжди вчилися бути біля ніг Божественного. Це не культура надмірної помпезності, а культура природного благочестя. Будь то бог, чоловік, жінка, дитина, тварина, дерево чи камінь – ми навчилися схилятися перед усім. Лише завдяки цьому одному аспекту ми змогли створити великих особистостей. Перебуваючи біля ніг Божественного, ми вчилися, розвивалися, розквітли і надовго стали сяйвом для решти світу. Тисячі років тому, задовго до Аді Шанкаррачар’ї, починаючи з Адійоґі, багато йогів, містиків, мудреців і святих говорили про це різними способами.

Саме інтелектуальна ясність, з якою він висловлював свої думки, та енергія, з якою він поширював їх по всій країні, виділяють Аді Шанкарачар’ю. Один з аспектів, який є дуже важливим у сучасному світі, полягає в тому, що всі ці знання, вся ця мудрість прийшли не через віру чи переконання, а через усвідомлення. Якщо духовний процес не буде якимось чином синхронізований з фундаментальною людською логікою і сучасними науковими відкриттями, люди не сприйматимуть його. Майбутні покоління будуть відкидати все, що не має для них логічного сенсу і не є науково правильним. У цьому контексті Аді Шанкарачар’я є дуже значущим сьогодні.

Вчення Аді Шанкарачар’ї про майю – роз’яснення від Садхґуру

Є деякі непорозуміння щодо того, що сказав Аді Шанкарачар’я. Я думаю, що ми зобов'язані перед ним, прояснити хоча б один аспект. Багато людей кажуть: «Що це за нісенітниця, що він сказав: "Все є майя"». Це (невірно) інтерпретується так: «Майя означає, що цього не існує». Майя не означає, що цього не існує. Майя означає ілюзію, в тому сенсі, що ви не бачите все таким, яким воно є. Ось у вас, здавалося би, є цілісне тіло, але отримуючи їжу, що ви їсте, воду, що ви п'єте, і повітря, яким ви дихаєте, клітини вашого тіла змінюються щодня. Тканини та органи вашого тіла повністю оновлюються за період від кількох днів до кількох років, залежно від типу клітин. Це означає, що через деякий час у вас буде абсолютно нове тіло. Але у вашому досвіді це виглядає так, ніби це одне й те саме – це майя. Так само і те, як ви сприймаєте існування, як ви пізнаєте світ через п'ять органів чуття, абсолютно не відповідає дійсності – це ілюзія. Це як міраж. Якщо ви їдете по шосе, іноді, здалека здається, що там є вода. Коли ви під'їжджаєте туди, то води точно немає. Це не означає, що там нічого не було. Було якесь відбиття світла, яке створило цю ілюзію. Те, що є одним, здається чимось іншим. Те, що ви вважаєте «я» насправді є всім – це майя. Те, що ви вважаєте «іншим», насправді є ви. Те, що ви вважаєте за все, насправді є нічим. Це і є майя, про яку говорить Аді Шанкарачар’я.

Вчення Аді Шанкарачар’ї – Творіння і Творець єдині

Він також сказав, що, пізнаючи людську систему, можна пізнати весь всесвіт. Сучасна фізика говорить вам, що весь всесвіт – це, по суті, одна й та сама енергія. Так само Аді Шанкара говорив, що Творіння і Творець – це одне ціле. Сьогодні, після довгого шляху, сучасна наука дійшла до того, що стверджували Аді Шанкарачар’я та багато мудреців минулого з максимальною ясністю.

Актуальність вчення Аді Шанкарачар’ї в сучасному світі

Ця духовна мудрість повинна зійти з гір у великі міста, невеликі містечка, села, а передусім – у серця і розум людей. Настав час повернути цю культуру, цей пієтет і почуття смиренності, яке принесло нам величезні дивіденди – щоб знов навчитися схилятися перед усім. Це була наша сила, це був наш шлях, це був процес і метод нашої еволюції та реалізації. Це буде найбільший скарб – це буде майбутнє нації. Якщо ми зробимо це, то весь світ прийде до нас за порадами. Давайте відродимо дух Аді Шанкарачар’ї в цій країні і в усьому світі.

Примітка редактора:

Стотри Аді Шанкарачар’ї

Аді Шанкарачар’я створив глибокі вірші, які несуть на собі відбиток його генія і відданості. Те, що ці вірші або стотри все ще живі в серцях і умах людей навіть після більш ніж тисячі років, є справжньою даниною його мудрості і невтомним зусиллям, спрямованим на підвищення людської свідомості.

Ось чотири з найвідоміших творів Аді Шанкари:

#1 Нірвана Шатакам

Нірвана Шатакам – це потужна мантра, яка з роками стала синонімом аскетичного шляху. 

Настільки ж впливова, якою вона була і під час написання, ця ретельно підібрана комбінація звуків є основою духовного процесу, як він практикується на йогічному шляху.

У цій статті ви знайдете слова, значення і пояснення Садхгуру мантри Нірвана Шатакам, а також те, що Аді Шанкара намагається передати через цю мантру.

#2 Бхаджа Говіндам

Бхаджа Говіндам – одна з композицій Аді Шанкарачар’ї, яку Садхґуру співає найчастіше. Ця пісня унікальна тим, що закликає духовного шукача, переплисти океан життя будь-яким можливим способом. Аді Шанкарачар’я каже, що не має значення як – через задоволення чи через дисципліну – важливо те, що людина робить це. Текст пісні та коротке пояснення Садхґуру можна знайти тут.

#3 Саундар'я Лахарі

Цей прекрасний поетичний твір Аді Шанакарачар’ї оспівує феноменальну силу і красу творіння. Колоритне виконання Sound of Isha передає суть вірша і є даниною поваги феноменальній майстерності Аді Шанкарачар’ї:

#4 Пратха Стхуве Парасівам Бхайраві

Пісня оспівує Деві як ту, що сидить на лотосі і є богинею слів і мови. Пісня написана Аді Шанкарачар’єю і виконується гуртом Sounds of Isha з нагоди Навратрі, щоб відсвяткувати дев'ять днів Деві і звернутися до милості божественного жіночого начала.

Слова і значення пісні Pratha Sthuve Parasivam Bhairavi читайте в цьому блозі