Les 4 parties du mental - Harnasser le véritable pouvoir du mental

Question : Namaskaram Sadhguru. Je fais depuis un moment la méditation Chit Shakti, et parfois, je trouve ça difficile de visualiser, mais plus tard, des choses se sont réellement passées. Pouvez-vous apporter quelques éclaircissements là-dessus ?

Sadhguru : La méditation Chit Shakti n'est pas juste une visualisation. Dans la compréhension yogique, il y a 16 dimensions dans le mental humain. Ces 16 dimensions se répartissent en 4 catégories. Ces 4 catégories sont connues sous les noms : buddhi, manas, ahankara et chitta. Buddhi est l'intellect : la dimension logique de la pensée. Malheureusement, les systèmes d'éducation modernes et les sciences modernes se sont largement limitées à buddhi. C'est une manière buddhu (bête) d'exister.

Buddhi - L'intellect

Buddhi ou l'intellect ne peut pas fonctionner sans une banque de mémoire ou de données. En fonction des données que vous avez, l'intellect s'amuse avec. Supposons que dans votre système de mémoire, il y ait 10 gigaoctets de mémoire. En fonction de la vivacité de votre buddhi, une personne peut produire, disons, un trillion de pensées avec ces 10 gigaoctets. Une autre personne peut produire 10 trillions de pensées avec ces mêmes 10 gigaoctets de mémoire.

Si vous pouvez penser un peu mieux que quelqu'un d'autre, c'est considéré de l'intelligence aujourd'hui. Si quelqu'un dit une chose et que vous dire répondre 10 choses à ça, vous êtes peut-être socialement futé, mais vous n'êtes pas plus intelligent du tout. Malheureusement, dans les systèmes d'éducation et universitaires d'aujourd'hui, tout est déterminé par ça. Si vous pouvez en faire davantage, vous êtes considéré intelligent, ce qui est faux, vous avez juste un buddhi plus vif. Buddhi ne va pas vous amener en aucune façon au-delà des limites, parce qu'il peut fonctionner seulement sur la base des données qui sont déjà présentes. Il n'est pas capable d'accéder au-delà.

Manas - Un énorme silo de mémoire

La prochaine dimension se nomme manas. Manas est fait de nombreuses couches. Mais manas n'est pas uniquement le cerveau, il s'étend à tout le corps. Chaque cellule dans le corps a une mémoire phénoménale, non seulement de cette vie mais de millions d'années. Votre corps se rappelle clairement comment étaient vos ancêtres il y a un million d'années. De haut en bas se trouve manas : ça s'appelle manomaya kosha. Dans chaque cellule du corps il y a de la mémoire et de l'intelligence, mais pas d'intellect. L'intellect se trouve seulement dans le cerveau.

Dans la langue anglaise, tout est regroupé sous une même bannière appelée « mind ». Cette idée que l'intelligence se trouve uniquement dans le cerveau a produit des êtres humains dont la conscience est sérieusement constipée. Ce qui se trouve dans le cerveau, c'est l'intellect et non l'intelligence. L'intelligence et la mémoire sont présentes partout dans le corps. Mais les gens n'ont jamais été entraînés à comment se servir de cette intelligence. À la place, Ils utilisent leur intellect pour tout. Rien d'étonnant à ce qu'ils soient aussi stressés, quel que soit le travail qu'on leur confie. Tout le poids se trouve sur une seule dimension du mental sur seize. C'est comme charger un camion à 16 roues et tenter de conduire seulement sur une roue. Imaginez le stress ! Voilà ce que le monde d'aujourd'hui doit traverser.

Les gens utilisent peut-être d'autres dimensions du mental marginalement, inconsciemment, mais ils ne sont pas entraînés à les utiliser. Ils ont été entraînés uniquement pour utiliser leur buddhi, ou leur intellect. Ils sont très futés. Ils savent tout sur tout, mais ils ne savent pas comment déterminer leur propre vie. Ils ne savent même pas comment s'asseoir ici paisiblement et complètement à l'aise à l'intérieur d'eux-mêmes. S'il y a une véritable intelligence, la première chose que vous devez déterminer est comment faire pour que la vie ait lieu. Vous savez comment faire pour que le monde fonctionne, mais vous ne savez pas comment faire pour que votre vie fonctionne. Vous ne savez pas comment conduire votre mental, vos énergies, vos émotions ou votre corps.

Si vous demandez aux gens d'être en forme, ils deviennent tendus. Si on leur demande de vivre d'une façon plus naturelle, ils deviennent gros. Où est l'intelligence ? Il n'y a que l'intellect. L'intellect paraît bien seulement en comparaison. Supposons que vous soyez la seule personne sur la planète, votre intellect ne voudra rien dire. Uniquement parce qu'il y a quelques idiots autour de vous, vous brillez. Par lui-même, l'intellect ne sera d'aucune conséquence.

Ahankara - Le sens de l'identité

L'intellect se connecte directement avec la troisième dimension de votre mental, appelée ahankara. Ahankara est parfois traduit par l'égo, mais c'est bien plus que ça. Ahankara vous donne un sentiment d'identité. Une fois que votre ahankara prend une identité, votre intellect fonctionne seulement dans ce contexte. C'est important de fonctionner au-delà de l'intellect car l'intellect est sérieusement l'esclave de votre identité.

Nos identités, comme appartenir à une certaine nation, une communauté, ou quoi que ce soit d'autre, sont nécessaires à notre survie dans une société donnée. Mais vous ne pouvez pas penser au-delà de celles-ci parce que vous fonctionnez seulement à partir votre intellect, et l'intellect prend sa subsistance de ahankara. Uniquement le long de l'axe de ahankara, l'intellect peut fonctionner. L'intellect ne peut pas transcender ça, car c'est sa nature. Mais il y a d'autres façons de connaître la vie au-delà des identités que nous avons prises pour notre survie dans ce monde.

Chitta - L'intelligence cosmique

La quatrième catégorie du mental est appellée chitta. Chitta est le mental sans mémoire : l'intelligence pure. Cette intelligence est comme l'intelligence cosmique, simplement présente. Tout a lieu à cause d'elle. Elle ne fonctionne pas à partir de la mémoire, elle fonctionne tout simplement. On peut dire que ce qu'on appelle le cosmos est un mental vivant, pas dans le sens de l'intellect mais dans le sens de chitta. Chitta est le dernier point du mental. Elle vous connecte à la base de la création en vous. Elle vous connecte avec votre conscience.

Chitta est toujours en marche, que vous soyez éveillé ou endormi. Votre intellect s'allume et s'éteint. Il échoue souvent, même quand vous êtes réveillé. Si chitta ou l'intelligence en vous n'était pas toujours en marche, vous ne pourriez pas rester en vie. Essayez de conduire votre respiration avec votre intellect, vous deviendrez fou. Chitta vous garde en vie, vous fait d'avancer, fait que la vie ait lieu. Si vous touchez cette dimension de votre mental, qui est le point de liaison avec votre propre conscience, vous n'avez même pas à souhaiter quoi que ce soit, vous n'avez pas besoin de rêver à quoi que ce soit. La meilleure chose possible qui peut vous arriver, arrivera de toute façon.

Le divin asservi

Lorsque les gens touchent à cette dimension du cerveau, on appelle ça ishwara pranidhana en yoga. Ça signifie que Dieu devient votre esclave, il travaille pour vous. Vous savez, les yogis disent : " Shiva est mon serviteur. Il fait tout pour moi. " D'une certaine manière , autrement, je ne serais pas ici. Une fois que vous savez comment accéder consciemment à votre chitta, tout ce qui est nécessaire va avoir lieu simplement et de la meilleure façon possible. Si vous utilisez votre intellect ou votre buddhi, aujourd'hui vous pensez : "ça y est, c'est ci", demain vous allez penser : "ça y est, c'est ça", comme ça, ça continue sans fin.

Une fois que vous savez comment garder consciemment votre chitta allumée, une fois que le Divin est votre serviteur, lorsque quelqu'un réellement efficace travaille pour vous, vous n'avez plus à rien faire. Asseyez-vous simplement; les meilleures choses vont avoir lieu, des choses que vous ne pourriez pas imaginer. Les gens pensent toujours que si leurs rêves deviennent réalité, leur vie sera formidable. Je pense que c'est une vie très pauvre, parce que vous ne pouvez rêver à rien qui n'est pas du tout dans votre expérience. Mon souhait et ma bénédiction pour vous c'est que des choses auxquelles vous ne pourriez pas rêver, des choses que vous n'avez jamais pensé possibles, doivent vous arriver. Ce à quoi vous n'avez pas rêvé doit vous arriver, c'est pourquoi vous ne devriez pas rêver.

Au lieu de regarder comment vous plonger plus profondément en vous-même, vous continuez à projeter des idées débiles dans le monde. Les gens pensent que c'est une chose formidable à faire. La dernière fois quand j'étais aux États-Unis, quelqu'un m'a dit : "Sadhguru, comment manifestez-vous tout ça ?" J'ai répondu : "Je ne manifeste rien. Je ne fais que m'amuser. J'ai trouvé un partenaire très efficace [Shiva]. Je m'en remets simplement à lui, et ça a lieu".

Chit Shakti consiste à toucher la dimension de votre mental qui est l'intelligence pure, non souillée par la mémoire, non souillée par l'identification. Elle est au-delà de ahankara, au-delà du buddhi, au-delà du jugement, au-delà des divisions : simplement présente, tout comme l'intelligence de l'existence qui fait que tout arrive. Si vous accédez à elle, vous n'avez pas besoin de vous préoccuper de ce qui arrive ou ce qui n'arrive pas. Ça va arriver d'une façon que vous n'avez jamais imaginé possible.

Une fois que vous avez accès à votre chitta, c'est aussi un télescope à visées multiples. Elle vous fait voir des choses que personne d'autre ne peut voir; dans toutes les directions. C'est votre boule de cristal. C'est une loupe qui apporte le cœur même de la vie proche de vous. Pour tous les autres, c'est loin. Tout le monde pense que le Divin est quelque part là-haut. Où exactement, personne ne le sait. Tout ce qu'on sait c'est qu'il semble loin.

Au moment que vous commencez à regarder la vie à travers votre chitta où il n'y a pas de mémoire, il n'y a plus de substance karmique et plus de division. Soudainement, le Divin est juste là, dans le mille, en pleine face tout le temps. Vous ne pouvez pas le manquer.

L'idée de Chit Shakti n'est pas de demander continuellement quelque chose. L'idée est que si les arrangements physiques de la vie ont lieu facilement, vous pouvez dédier plus de temps à votre bien-être spirituel. Ce serait stupide si, parce que ça arrive facilement, d'abord vous voulez être millionnaire puis vous voulez être milliardaire. L'intention principale est que votre vie physique ait lieu plus facilement, que ça ne prenne pas tout votre temps à vous en occuper, de sorte que vous ayez le temps de fermer les yeux et vous asseoir. S'il vous plaît, employez les dans ce but.

Note de l'éditeur : Les méditations "Pouvoir de créer" pour la paix, l'amour, la santé et le succès (aussi appelées "Chit Shakti ") sont disponibles sur l'appli Sadhguru et sur YouTube.