Hatha Yoga : Construire une Forme de Robustesse Différente

Parmi les principes fondamentaux de yama et niyama, un aspect important est Ishwara pranidhyana, qui signifie reconnaître constamment une intelligence au-delà de soi-même. Ça veut dire savoir où votre volonté s'arrête, et où une autre dimension qui nous nourrit, qui est la base de notre existence, commence. Le yoga consiste à jouer harmonieusement entre ces deux dimensions – la volonté et l'intelligence individuelles d'une part, et l'universalité de notre existence d'autre part.

Prenez en Charge Votre Drama

Pour beaucoup de gens, leur corps, leur mental et leurs émotions créent tout le temps une sorte de drama. Ce drama comprend votre volet psychologique, votre perception et votre expérience. La façon dont le monde se joue en vous, comment vous voyez, entendez, goûtez ou sentez – tout ça est votre drama. Une autre créature n'en ferait pas l'expérience de la même manière. Le drama perceptif des gens n'est pas nécessairement toujours en accord avec la réalité. Si votre chimie se manifeste d'une certaine façon, tout paraît différent. Certaines personnes traversent des problèmes psychologiques où toute la réalité change dans leur expérience, et les médecins essaient de régler ça avec certains types de produits chimiques.

Le yoga est une dimension où même les postures physiques les plus simples peuvent mener à une compréhension profonde de comment prendre en charge ce drama. Ce que nous essayons de faire, c'est d'avoir prise sur ce drama, de comprendre la source de ce drama pour le diriger comme vous voulez, non seulement en termes de pensées et d'émotions mais en termes de votre perception même. À travers le processus yogique, vous pouvez prendre en charge la façon dont vous voyez les choses et avec quelle profondeur vous les voyez, et à quel niveau de profondeur ou de profanité vous expérimentez la vie. Ça ne va pas venir avec l'activité superficielle de contorsionner votre corps. Ça nécessite un engagement énorme.

Engagement Total

La seule raison pour laquelle l'humanité entière n'est pas éveillée est le manque d'engagement. Le manque d'engagement vient de la peur de souffrir. Vous vous engagez dans ce que vous aimez ou connaissez, ou ce que vous considérez comme agréable. Vous ne vous engagez pas dans ce que vous n'aimez pas ou ne connaissez pas, ou ce que vous considérez comme désagréable. Ce processus discriminatoire crée un manque d'engagement. Le Yoga matinal peut ne pas être agréable, mais être absolument engagé sans discrimination entre ce que vous aimez et n'aimez pas est la réponse. Une boule de neem peut ne pas être quelque chose que vous aimez, mais s'y engager, l'intégrer en vous-même, est fondamental pour créer un sens de l'engagement. À mesure que votre engagement devient profond, votre expérience devient aussi profonde. Les portes de l'existence, dont il existe de nombreuses couches, s'ouvrent une par une si vous montrez l'engagement nécessaire.

Il y a beaucoup de compulsions et de limitations auxquelles vous devez faire face pour faire aboutir quelque chose dans le monde. Toutes ces choses auront un impact sur vous, à moins que vous ne sachiez comment vous engager dans absolument tout, sans peur de l'échec. Établir un engagement sans discrimination, ce qui veut dire simplement faire ce qui est nécessaire – ne pas faire plus de ce que vous aimez et moins de ce que vous n'aimez pas.

Il s'agit d'apporter un sens du vairagya dans votre vie. Toute la culture indienne a grandi à partir du vairagya, bien que ça change rapidement aujourd'hui. Raga signifie « couleur », vai signifie être au-delà de ça. Donc vairagya signifie « au-delà de la couleur » – en d'autres termes, devenir transparent. Si l'arrière-plan derrière vous est bleu, vous devenez bleu ; si l'arrière-plan est rouge, vous devenez rouge. Si vous êtes transparent, vous pouvez adopter et vivre chaque couleur possible dans l'univers sans qu'une trace de cette couleur ne reste en vous. Vous êtes absolument engagé dans le processus de la vie mais restez intouché par lui. Ou en d'autres termes, la vie ne laisse pas d'égratignure sur vous. Sans cette liberté, vous ne pourrez pas approfondir votre expérience de la vie.

Note de la rédaction : Extrait du discours de Sadhguru lors du programme de formation d'enseignants de Hatha Yoga de 21 semaines de l'École Isha Hatha Yoga. Le programme offre une opportunité sans pareille d'acquérir une compréhension profonde du système yogique et la compétence pour enseigner le Hatha Yoga. La prochaine session de 21 semaines commencera en juillet 2026. Pour plus d'informations, visitez www.ishahathayoga.com ou envoyez un mail à info@ishahatayoga.com

Une version de cet article a été publiée à l'origine dans l'édition de février 2016 d'Isha Forest Flower. Téléchargez en PDF sur une base « nommez votre prix, pas de minimum » ou abonnez-vous à la version digitale, disponible en anglais, tamoul et hindi.