Wie man meditiert

Sadhguru: In dem Moment, in dem wir das Wort „Meditation“ aussprechen, gibt es alle möglichen Missverständnisse darüber. Zunächst einmal bedeutet das englische Wort „meditation“ nichts in dem Sinne, wenn du deine Augen schließt und sitzt, nennen wir das im Englischen „meditation“. Man kann mit geschlossenen Augen sitzen und viele Dinge tun. Es gibt viele Dimensionen. Du kannst Japa, Tapa, Dharana, Dhyana, Samadhi, Shoonya machen. Oder du hast gerade die Kunst des Schlafens in vertikalen Haltungen gemeistert!

Was ist das also, was wir als Meditation bezeichnen? Im Allgemeinen gehen wir davon aus, dass die Menschen sich auf das beziehen, was als Dhyan oder Dhyana bekannt ist. Wenn man in diesem Zusammenhang von Dhyan als Meditation spricht, ist es nicht etwas, das man tun kann. Niemand kann Meditation machen. Der Grund, warum die meisten Menschen, die Meditation ausprobiert haben, zu dem Schluss gekommen sind, dass es sehr schwierig oder unmöglich ist, liegt darin, dass sie versuchen, es zu tun.

Man kann Meditation nicht machen, aber man kann meditativ werden. Meditation ist eine bestimmte Qualität. Sie ist keine bestimmte Handlung. Wenn du deinen Körper, deinen Verstand, deine Energien und deine Emotionen bis zu einem gewissen Reifegrad kultivierst, wird Meditation ganz natürlich geschehen. Es ist so, wie wenn du den Boden fruchtbar hältst, wenn du ihm den nötigen Dünger und Wasser gibst und wenn die richtige Art von Samen vorhanden ist, wird er wachsen und zu Blumen und Früchten erblühen.

Blumen und Früchte werden aus einer Pflanze hervorgehen, nicht weil du es willst, sondern einfach, weil du die notwendige, förderliche Atmosphäre geschaffen hast. Ähnlich verhält es sich, wenn du die notwendige Atmosphäre in dir selbst schaffst, in allen vier Dimensionen dessen, was du bist, dann wird die Meditation ganz natürlich in dir erblühen. Es ist ein bestimmter Duft, den man in sich selbst genießen kann.

Meditation und der Verstand

Der Verstand mag keine Meditation, denn wenn man den Körper ruhig hält, wird auch der Verstand auf natürliche Weise ruhig werden. Deshalb hat man im Yoga so viel Wert auf Hatha Yoga und Asanas gelegt. Wenn du nur lernst, deinen Körper absolut ruhig zu halten, dann wird auch dein Verstand ruhig werden. Ich möchte, dass du dich einfach selbst beobachtest und siehst, wie viele unnötige Bewegungen dein Körper macht, wenn du stehst, sitzt oder sprichst. Wenn du dein Leben betrachtest, wirst du sehen, dass mehr als die Hälfte der Zeit mit diesen Dingen verbracht wird, die für dich selbst nicht wichtig sind.

Wenn du den Körper still hältst, wird der Verstand langsam anfangen zu kollabieren und der Verstand weiß, dass er versklavt wird, wenn er dies zulässt. Der Hauptaspekt der Meditation ist, dass im Moment dein Verstand der Boss ist und du bist der Sklave. Indem du meditierst und immer meditativer wirst, wirst du zum Chef und dein Verstand wird zum Sklaven, und das ist, wie es immer sein sollte. Wenn du nicht weißt, wie du den Verstand als Sklaven halten kannst, wird er dich durch alle Arten von endlosem Leiden führen. Wenn du dem Verstand erlaubst, zu herrschen, ist er ein schrecklicher Meister. Aber als Sklave ist der Verstand wunderbar. Er ist ein wunderbarer Sklave.