Velliangiri – Ein Tempelberg aus alter Zeit

Sadhguru: Warum sollte ein Berg heilig werden? Ich nenne diesen Berg (bezieht sich auf die Velliangiri-Berge) nicht deshalb heilig, weil er schwer zu besteigen ist. Für viele sind diese Berge heilig, weil es vor langer Zeit ein junges Mädchen an der südlichsten Spitze Indiens gab, das danach strebte, Shivas Hand zu halten als seine Frau. Sie fing an, darauf hinzuarbeiten, dass sie geeignet war, ihn anzuziehen, und sie fokussierte sich ganz auf ihn. Sie setzte sich eine Frist: „Wenn ich bis zum Sonnenaufgang an diesem Tag nicht mit ihm verheiratet bin, werde ich meinen Körper verlassen.“ Shiva erfuhr davon und eilte nach Südindien hinab. Aber alle anderen Götter verschworen sich. Sie dachten, wenn er hier heiratet, kehrt er vielleicht nicht zurück. Er könnte anfangen, in Südindien zu leben. Als Shiva nur noch wenige Kilometer von dem Ort entfernt war, an dem sich die Jungfrau befand, erzeugten die Götter einen falschen Sonnenaufgang, indem sie einen riesigen Kampferhaufen entzündeten. Als das Licht aufleuchtete, dachte Shiva, der so nahe war, nur 22 Kilometer entfernt, dass es vorbei sei und kehrte um. So verließ die Jungfrau ihren Körper stehend. Noch heute steht sie als Kanyakumari. An der äußersten Spitze der indischen Landmasse befindet sich ein Schrein, der Schrein der Jungfrau.

Also kehrte Shiva um, verzagt und frustriert darüber, dass er es nicht rechtzeitig geschafft hatte. Er machte sich auf den Rückweg und brauchte einen Ort, an dem er sich hinsetzen und seine Niedergeschlagenheit verarbeiten konnte. Also kletterte er auf diesen Berg und setzte sich auf den Gipfel. Es ist ein sehr seltsamer Ort, denn er saß hier nicht in Glückseligkeit, er saß nicht in Meditation, er saß hier in einer gewissen Verzweiflung und Wut über sich selbst. Er blieb dort für eine beträchtliche Zeit, und wo immer Shiva hinkam und ein wenig Zeit verbrachte, nannten die Menschen diesen Ort Kailash. So nannten sie dies den „Kailash des Südens“. Es ist ein Glück, dass wir hier an den Ausläufern dieses Berges sitzen.

Dieser Berg ist als der Siebte Berg bekannt, denn wenn man ihn besteigt, hat man das Gefühl, sieben Berge hinaufzugehen. Der letzte Gipfel ist völlig windgepeitscht – außer Gras wächst dort nichts. Dort gibt es nur drei riesige Felsbrocken, die zwischen sich einen Unterstand gebildet haben, der wie ein kleiner Tempel mit einem kleinen Lingam aussieht. Es ist ein unglaublich kraftvoller Ort.

So viele Wesen, die Art von Menschen, auf die die Götter neidisch wären, weil sie mit solcher Anmut und Würde lebten, sind auf diesem Berg gewandelt. Was sie wussten, ließen diese großen Wesen den ganzen Berg in sich aufnehmen, und das kann niemals verloren gehen. Das ist auch der Berg, auf dem mein Guru gewandelt ist und der Ort, den er gewählt hat, um seinen Körper abzulegen. Für mich und jeden hier sind es also nicht nur Berge, sondern dies ist ein Tempel für uns. Es gibt hier eine enorme Menge an Informationen, und für mich stammt alles darüber, wie man den Dhyanalinga konsekriert, von hier.

Anmerkung der Redaktion: Im folgenden Video erfährst du mehr über die Wissenschaft der Konsekration, und wie es ein Bestreben der indischen Yogis war, solch kraftvolle Energieräume zu schaffen.