Vijji: Esposa de Sadhguru

Sadhguru é muitas coisas para muitas pessoas - guru, místico, yogi, amigo, consultor sobre todas as coisas e tópicos conhecidos (e desconhecidos), poeta, arquiteto ... tantas faces, tantas dimensões! Mas ele também é pai e esposo.
 
 

Sadhguru é muitas coisas para muitas pessoas - guru, místico, yogi, amigo, consultor sobre todas as coisas e tópicos conhecidos (e desconhecidos), poeta, arquiteto ... tantas faces, tantas dimensões! Mas ele também é pai e esposo. 

Ele conheceu sua esposa Vijaykumari, carinhosamente chamada Vijji, dois anos depois de sua experiência do despertar espiritual. Seu primeiro encontro foi em Mysore, em um almoço para o qual Sadhguru fora convidado. Seguiu-se uma breve, mas sincera troca de cartas, que culminou no casamento em 1984, na auspiciosa ocasião de Mahashivratri. O horário de aulas de Yoga de Sadhguru era sempre intenso, e ele cruzou o sul da Índia conduzindo seus programas. Vijji trabalhava em um banco, e muitas vezes o acompanhava em sua motocicleta, voluntariando em seus programas quando podia.

“Eu e minha esposa fomos a Kalakshetra…”
Em 1990, Sadhguru e Vijji tiveram uma filha, Radhe. "Vijji queria muito uma criança", diz Sadhguru. "Ela sentia que a maternidade era uma experiência crucial na vida de cada mulher. Na verdade, quando eu tinha apenas 19 anos de idade, quando não tinha tendência nem pensava em construir uma família, visitei Rishi Valley, uma das escolas que J. Krishnamurthy havia iniciado. Eu pensei comigo mesmo: "Se eu tiver uma filha" - e por algum motivo eu pensei "ela" - "ela deve ir a esta escola". Então, quase cinco anos antes de Radhe ter nascido, eu e Vijji passamos por Kalakshetra (uma das melhores escolas para a dança indiana clássica), e quando vimos aquilo, dissemos: "Se tivermos uma filha, ela tem que ir a Kalakshetra". Depois disso, nunca mais pensei nisso. Bem, ela foi para Rishi Valley School por oito anos e passou quatro anos em Kalakshetra, e agora ela se tornou uma dançarina ".

“Ela deixou o corpo sem nenhum esforço e com um grande sorriso..."
Com o passar do tempo, Sadhguru concentrou seus esforços na conclusão do Dhyanalinga, e Vijji estava intimamente envolvida no processo.

Sadhguru: "No mês de julho de 1996, estávamos consagrando o Dhyanalinga. Vijji havia decidido que, uma vez que o linga estava completo, ela deixaria seu corpo. Ela anunciou que iria em um dia particular de lua cheia, e ela começou a trabalhar para isso. Eu tentei falar com ela, "Não é necessário agora, espere por algum tempo". Mas ela disse: "Agora, minha vida é perfeita, dentro de mim e fora de mim. Este é o momento para mim. Não sei se uma outra vez como esta virá para mim.”

Por algum motivo, não conseguimos completar a consagração naquele momento. Então, nesse dia de lua cheia, ela se sentou com um grupo de pessoas, meditando. Oito minutos depois, ela saiu, sem nenhum esforço e com um grande sorriso no rosto. Ela estava no auge de sua saúde, apenas trinta e três anos de idade. Não é fácil sair assim sem causar danos ao corpo. Apenas sair do seu corpo como se você deixasse suas roupas e ir não é uma coisa comum. Quando uma pessoa atingiu esse ponto em sua vida quando sente que tudo o que ele precisa foi cumprido, e não há nada mais para ver em sua vida, ele deixa seu corpo, voluntariamente. Se há algum esforço ou lesão, isso significa suicídio. Quando não há esforço, quando alguém simplesmente sai como ele sai de uma sala, é Mahasamadhi.

Uma vez que uma pessoa sai assim, essa pessoa não é mais. Quando alguém morre, você diz que ele não é mais, mas isso não é verdade. Ele é "não mais" da maneira como você os conhece, só isso. Mas uma vez que uma pessoa deixa em plena consciência, deixando cair o corpo sem causar ferimentos ou danos ao corpo, essa pessoa realmente não é mais. Essa pessoa não existe como um ser. Ela simplesmente se dissolveu, o jogo está completo, totalmente.

"Quando eu digo Vijjy, eu não estou me referindo a ela como minha esposa ou como uma mulher..."
Abaixo está a palestra de Sadhguru, sobre o Mahasamadhi de Vijji, falada dois dias depois do evento em Thaipusam, 1997.

Sadhguru: Sempre foi difícil para mim explicar às pessoas o que é Vijji. Quando digo Vijji, não estou me referindo a ela como minha esposa ou como mulher. Mesmo como um ser, ela sempre foi verdadeiramente maravilhosa em minha experiência. Mas como muitos de vocês sabem, ela era uma pessoa de emoções muito intensas. Em sua infância, quaisquer emoções que estivessem dentro dela sempre encontravam expressão, independentemente da situação. Agora ela atingiu Mahasamadhi - o objetivo final de todos os buscadores espirituais - com tanta facilidade, e provou seu valor.

Isso não é brincadeira de criança. Até mesmo yogis realizados que passaram suas vidas em sadhana espiritual lutam para conseguir isso. Para tirar a vida de alguém do corpo sem ferir o corpo requer outra coisa. É preciso gerar uma quantidade tremenda de energia, o que requer um sadhana intenso. Ela sabia os métodos para conseguir isso e ela estava trabalhando para isso. Mas, nesse estágio, nunca imaginamos que, sem minha ajuda, ela seria capaz de gerar a energia necessária. De qualquer forma, ela teria trilhado esse caminho, mas a rapidez com que conseguiu isso foi demais. Ela só tornou isso possível com seu amor, provavelmente a única coisa que ela conhecia.

Quando olho para toda a série de eventos, é muito claro que há uma intervenção direta do Divino. Parece que Shambho pelo qual seu coração estava chorando, tomou-a pela mão. Por puro amor, ela tornou isso possível. 

Para algumas pessoas que estavam perto dela, ela havia falado sobre isso muitas vezes. Ela estava expressando seu intenso desejo de deixar seu corpo em plena consciência, sem nenhum senso de apego. “Eu quero ir” - esse também era seu constante mantra comigo.

No dia em que deixamos Radhe e descemos de Ooty, como costumava fazer quando viajamos, ela estava cantando “Shambho”. Lágrimas corriam. Então ela segurou minha mão e me pediu para parar o veículo. Ela disse: "Eu não conheço nenhum outro Shambho. Há momentos em que eu te vi assim. Só você pode me ajudar em direção ao meu moksha ”, e ela chorou. Eu disse: “Se você o conhece ou não, ele conhece você. Apenas seja sincero no que você está fazendo. Você definitivamente vai experimentá-lo e conhecê-lo além da minha forma ”.

Nos dias de purnima, ela estava em certo sadhana intenso. Às 8:45 da manhã, ela tomaria banho e se sentaria. Novamente às 11:45, ela tomava banho e se sentava. Mais uma vez às 3:45, ela tomaria banho e começaria suas práticas. Naquele dia, eu estava com ela todas essas três vezes, comecei essas práticas para ela e voltei para a aula. Às 6:15 da noite, ela se dissolveu ao entoar Shambho e se tornou Sua.

“Filha da Vitória"
Mesmo agora, quando sentimos a energia que ela deixou para trás, é muito claro que ela encontrou sua saída através do Anahata - a morada do amor. Para qualquer ser, para transcender as limitações do corpo físico, realmente não há melhor maneira. Para este ser, não há mais escravidão de um corpo físico. Seu nome era Vijaya Kumari, que significa “filha da vitória” - a maior vitória possível de qualquer ser se tornou dela.

Ela deixou minha casa vazia, mas nossos corações cheios. Um aspecto importante é que ela teve um papel vital a desempenhar no processo de consagração do Dhyanalinga. Até agora, o processo estava progredindo de uma maneira gloriosa. Mas agora estamos um pouco presos. Aquele Shambho que a tomou como Sua, só ele deveria nos mostrar o caminho.

A morte não é um problema para mim, mas essa energia chamada amor que ela deixou para trás, eu sou incapaz de suportar. Todo o sadhana que estamos fazendo aqui assumirá uma nova fragrância de amor absoluto.

Para todos os buscadores espirituais, Mahasamadhi é o objetivo final - a verdadeira culminação de seu sadhana - para dissolver-se em Divindade. Que as pessoas saibam que esse tipo de oportunidade está disponível para o homem, que uma pessoa pode assumir o próprio processo de nascimento e morte em suas mãos. Geralmente, as pessoas acreditam que todas essas coisas acabaram com os sábios e rishis dos tempos antigos. Mas a espiritualidade em sua maior possibilidade ainda está muito viva.

O público em geral chegou à conclusão de que a era dos santos genuínos acabou. Agora, a situação atual aqui é uma prova clara de que não acabou - e nunca acabará.

Eu não desejo que nesse estágio alguém deixe o corpo e parta, mas de alguma forma ela aspirava por isso. Ela se dissolveu no Mahamantra “Shambho”. Não é para mim nem para ninguém perguntar se isso é certo ou errado. Eu não sou grande o suficiente para questioná-lo.

Isso é incrível, verdadeiramente incrível. Sem nem mesmo minha ajuda, ela transcendeu o vínculo da mortalidade. A partir de seu amor, ela foi além. A partir do nosso amor, somos obrigados a estar aqui e cumprir a tarefa em nossas mãos.

AUM SHAMBHO SHIVA SHAMBHO
JAYA SHAMBHO MAHADEVA